学习了论语宪问篇，汲取圣贤智慧，如何更好应对世事。
子曰：“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！”
孔子说：“不预先猜测别人欺诈自己，也不揣度别人不诚实，然而能事先觉察别人的欺诈和不诚实，这就是贤人了。”
这段觉得挺有意思，圣贤之人在与人交往的过程中，不会去预设对方的品性，这与禅宗的境界有些相似之处，“大道无难，维嫌拣择”，只有保持空性，不事先给对方贴标签、不随意揣测对方的目的，才能无障碍的感受对方，根据情况随机应变，没有既定的法则规矩，无条件与之相应，这种圆融无碍的沟通和相处，会令对方感到非常的舒适。但圣贤也不是无条件的一味附和，毕竟有智慧托底，能够及时察觉到欺诈和不诚实，但大师们往往不会当面去拆穿这些伎俩，甚至心甘情愿的被欺骗，绝不是愚昧，而且悲悯之心，这就是圣人的大智若愚。
子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人。下学而上达，知我者其天乎！”
孔子说：“没有人了解我啊！”子贡说：“怎么会没人了解您呢？”孔子说：“不怨恨天，不责备人，学习知识而通达高深的学问。了解我的只有上天吧！”
圣人也难免有不被了解的痛苦，但不怨天不尤人的精神鼓励我们在孤独的人生道路上勇往直前，既向下学习世间法，更要向上学习出世法，增加人生智慧，放大格局，站在高点视野开阔，更能通透的理解人生。
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