呼兰河传看完了,萧红大概是没有写完,故事从冯歪嘴子那截然而止。
我很是惊异于一个孩子的记忆力,对于童年的事记得那么细致,活灵活现。关键都是关乎一个个生命的发育。对于生死的描述仿佛一切都是眼见为实的,开始的章节还有着眼于自然环境的,言语也有幽默风趣处,让人还能歇口气,后来愈发是人物的故事了,哪些人物的结局莫不以悲剧的死亡结尾。有二伯算是能在尘世里安然无恙存活的一个主人公了,哪些在呼兰河传中死去的主人公最大的意外就是有人为他们著书立传了。即使卑微于尘沫,总归在死后多年还能被人们知道,而那些在书里尚未逝去的,一笔略过的,终究也化作尘埃。
一个人的故事自从被死亡震惊,也就戛然而止了。最丰富的还是活着的时候,无论有多少苦难,毕竟是有所体验,可呼兰河那个时候的人好似集体在一种自我呓语中存在,对于跳神的敬畏或好奇似乎让人难以自拔,在疯乱集体是得到什么样的满足了吗,真是无从得知,我儿时的记忆中也有这样的景象,但毕竟是消亡了,如果人们还有其他的出路,也许不会在这样的情景中找寻自我。
呼兰河也有生命的活力,在儿童的眼中也是在呼兰河所有人的眼里,那火烧云的丰富多彩依然和小学课本里的是那么一致,变幻多姿,上演着最纯粹的话剧,人们的想象也伴随着火烧云的变化而翩然起舞,那时候所有人的心思好像都在童年里,歇下来变得正常了,即使短暂。
这样的传记真是别致,看不出来谁是主人公,说是这个地方罢也不是,说是哪个人物吧也难堪重任,不过这些人的心情好像在那个时空里是共通的,无论彼此怎样看待。我最终觉的这应该是萧红的心灵自传,童年的经历极有可能是个人的生命底色,纵然能如此清晰的刻画描述,那一定是融进血肉里去的,不会割裂掉。呼兰河传一定还能继续写下去,但那种脱离又透支的生命感一定不会偏离,还是继续演绎。
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