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闲读《随园诗话》(537)

闲读《随园诗话》(537)

作者: 真老实人_425a | 来源:发表于2021-12-28 23:30 被阅读0次

【原书补遗卷五·六六】

焦山释担云海盐人,能诗。初至焦山,谓人曰:“此我旧居之地。”人不之信,后游五州山,见壁间《宋故宫》诗云:“玉殿尘埋王气终,凤凰已去凤林空。西湖歌舞浮云外,南渡江山落照中。古寺有僧吟夜月,野花无主泣春风。劫灰五百余年后,暮草荒烟思不穷。”曰:“我之旧作也。”山僧惊异。告曰:“此焦山僧郎月之诗,寂去已三十三年矣,其风度语言,与君相似。”后示寂焦山枯木堂。诗稿散失。

释担云,海盐人。诗僧。不详。(资料缺)

海盐,今海盐县,隶属于浙江省嘉兴市,是浙江最早的建制县之一,秦王政二十五年(公元前222年)置县。因“海滨广斥,盐田相望”而得名。建县以来,海盐曾四徙县治,六析其境,但县名沿用至今。

五州山,位于镇江市润州区蒋乔街道乔家门,山高306米,是镇江城内的最高峰,是从城西眺望镇江的城市山林和大江风貌的绝佳地点。宋《嘉定镇江志》卷六:五州山“山名不知何始,前辈多以为登山之绝顶,望见五州”。故名。五州,南朝时指北方的领土。《文选·颜延之<三月三日侍游曲阿后湖作>诗》:“春方动辰驾,望幸倾五州。”李善注:“《尚书》有十二州,宋得其七,故谓北境云五州。”

释朗月,焦山寺诗僧。不详。(资料缺)

示寂,音shì jì,意思是佛教指佛、菩萨或高僧死去。寂,即圆寂。本指达到不再轮回的境界,但亦用来称出家众的去世。清·钱谦益《洞闻禅师塔铭》:“天启三年七月,洞闻禅师示寂于破山之禅院。”示寂是比较谦虚的说法,圆寂的证量是比较高的,一般人达不到,一些高僧大德往生会用圆寂,但也不是特别的恰当,只是表达一种敬意。只有佛才能称得上圆寂二字。

焦山枯木堂,指焦山定慧寺中,由后唐时枯木禅师修建的禅堂,名“枯木禅堂”。另,枯木堂也是一个泛称,指和尚参禅打坐处。因如枯木寂然不动,故称。源于唐末石霜禅师。

(待)

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