开心经典《道德经》精读心得笔记（6）
本次经典导读者：潘惠斌
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大家好，我是潘惠斌，今天我怀着虔敬之心和大家一起继续精读中华传世经典《道德经》（王弼注本)。
首先，让我们放下一切琐事杂务， 找一个自己感到舒适的位置坐下来……。 请大家闭上双眼……，深深地吸一口气……，然后 慢 慢地吐出来……，静 静地 聆听自己心跳的声音……。
让我们再来一次， 深 深地 吸 一口气……，然后……慢慢地……吐出来……。
好的，让我们轻轻地睁开双眼。今天我们接着昨天学习结束的部分，从第18面第1行开始精读《道德经》第六章的内容。
《道德经》作为千古经典。不是一天两天、一遍两遍就能学懂弄透的。所以，我准备用终身的时间来学习实践《道德经》的智慧。学习也和投资一样，只有你做了长远的打算，你才会真正的静下心来，抛弃眼前的利益。诚意正心，认真的从零开始，去慢慢的品味细嚼慢咽。刚开始先背下原文，可以先不求甚解，理解多少是多少，把自己当下的心得先记下来。因为经典中的要义前后是一贯的，很多玄妙的意趣是和通篇连在一起才能体悟的，可能你先前没有弄明白的地方，会在后面自然地显现出来。如果我们一开始就很较真儿的钻牛角尖儿，往往是人为地给自己设置了学习的障碍，最后很难坚持下去。学是学到知识的部分，同时，也要深入领悟智慧的部分。更重要的是习，“习”就是坚信不疑、持之以恒地在日常的生活中具体的运用，也就是怎么从“知道”的此岸，跨过一个太平洋那样遥远的距离，爬上“做到”的彼岸！即达到知行合一！古往今来多少牛人都是掉在“知”与“行”之间这个沟里爬不起来，我辈后来者应当谨记！
& 下面我们一起来学习《道德经》（王弼注本)原文:
谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
& 以下是（王弼的注解):
王弼注:
谷神，谷中央无（谷）【者】也。无形无影，无逆无违，处卑不动，守静不衰，（谷）【物】以之成而不见其形，此至物也。处卑（而）【守静】不可得【而】名，故谓【之玄牝】。（天地之根绵绵若存，用之不勤）门，玄牝之所由也。本其所由，与【太】极同体，故谓之“天地之根”也。欲言存邪，则不见其行；欲言亡邪，万物以之生，故“绵绵若存”也。无物不成（用）而不劳也，故曰用而不勤也。
好的，今天我们先学习到这里，明天我们将继续接着精读《道德经》第七章的内容。请大家提前做好预习，并将预习中的问题和感想整理记录下来，以便于学习中大家相互讨论和交流分享，非常感谢大家的参与。欢迎大家在我的“开心本人”公号或在开心书茶会群里留言交流，一起分享，共同成长！
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