最牛逼的喜剧演员都有严重的抑郁症。出于人们幸灾乐祸的普遍心理而言，忧郁这玛子事情本身就值得发笑。前提当然是别人。你越是一本正经的讲一个悲伤的故事，或者越是尴尬，无奈，纠结。听众们越是有拍掌哄堂大笑的冲动。
梁实秋和老舍讲相声，前面大家无感，直到老舍没按对词给梁实秋一个耳光，一下子把梁实秋的眼镜给扇了下来。而梁实秋慌忙也是本能反应，用手给接住了。一个意外插曲，实际是局面的失控。当下台下观众掌声如雷，有人高喊：再来一个。
社会问题积重，但我们比任何时候都讨厌那些悲愤填膺的批评人士，犹如你已经按捺下绝望心情，打算吃一顿无良的晚饭，旁边一个人叨逼叨叨逼叨，吐沫星横飞。一脸苦大仇深，指出你下定决心要忽略的残酷现实，便是每个入口的食物下肮脏的本质。这样的人，有正义而无趣，有真实而不识相。
猪圈里一群待宰的猪们遇见，谁也用不着谁提出倒计时的问题。你有读秒的闲心，不如我们一起来讨论一下有趣的事情，比如红烧肉和叉烧的制作过程中关于我们肉身的利用效率问题，不，曲线复仇的方式，用我一身的肥肉换食客的一身肥肉，将仇恨化成胆固醇。
几千年来人们训练处苦中作乐的法子，这些办法使大家不至于冲动到忽略复杂的过程以为可以一步登天。五四时期文艺创作中那些中国底层人士可悲的人生，不如黑泽明电影里那些最后获得胜利的苦逼农民，他们让作威作福的武士与横行霸道的强盗火并。在两伙人遍地横尸之际，鼓歌欢庆。我们老说过去的旧社会如何欺压百姓，殊不知，几千年来的改朝换代何尝不在那些底层人士冷漠的旁观中。
最尖锐的思想家肯定是仇恨人类的，当然，还有一个词汇说的比较委婉，叫做警惕。更牛逼的强腕人士，是让你这种冷静的旁观也做不到。
当司机打算彻底嗨上一把的时候，下掉刹车是最重要的前提。人生苦短和生活无趣是激发英雄的 雄心勃勃。一路风驰电掣，一路心惊肉跳，然后走向不归。但殊不知乘客们很快就嗨完了，他们寻找每个合适的机会跳车。即使断手断脚，也立马调整到幸运的旁观模式。
所有的帝国在维系最初的短暂辉煌后立马走向衰弱。人们依旧欢欣鼓舞，辞旧迎新，然后百废待兴，然后虚与委蛇伪装高潮齐喊“雅蠛蝶”。然后……麻木旁观。
说服一个人心动往往在机关算尽的时候，当你放弃的一刻，彼此都感到轻松下来，反而能会心一笑。再讨厌的人也能给人带来快乐，比如当他离开的时候。据说靠谱的投资人看问题是看底线。还能坏到哪里去？是衡量一个事物价值的标准。我这篇文字究竟要说什么，要我总结的话，就是我不是在反人类，相反我是看破了人类。喜极而泣与悲伤至极时候反而大笑起来一个性质。
人生这场游戏处处是逆转设置。一如最好的悲剧就是喜剧。然而再怎么逆转也改变最最后的总体颠覆。
就如伍迪艾伦回忆他小时候讲，5岁之前他是个很快乐的孩子，5岁以后开始变得忧郁，因为他懂得人总归要死，这场游戏不管你怎么折腾，也难逃最终的命运。日后他说道，当我知道这个真相以后，心想让我现在就出局吧，我不玩了行不行。
遗憾的是，还真行，毕竟你迟早会出局的，尤其在你不想出局的时候！
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