美文网首页历史有意思简友广场
如何理解 “五色令人目盲,五音令人耳聋,驰骋畋猎令人心发狂,难得

如何理解 “五色令人目盲,五音令人耳聋,驰骋畋猎令人心发狂,难得

作者: 遵道积德 | 来源:发表于2024-12-16 08:22 被阅读0次

如何理解 “五色令人目盲,五音令人耳聋,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨”?

“五色令人目盲,五音令人耳聋,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨” 出自《道德经》第12章,意思是说:色彩斑斓使人眼迷,美声靡音使人耳聋,苦辣酸甜使人口爽,驰骋打猎使人心狂野,看到珍宝使人蠢蠢欲动。

五颜六色,五音八律,飙车赛马,金玉珠宝都是奢侈品,腐败物和糜烂事,都是让人目盲,耳聋,心乱,贪生的事情;都是圣人厌恶,凡人喜欢而坏人追求的事情。这是老子思想给人们的算法,标准和依据,聪明人可以用它们去观察事物,测量状态和评估情况;也可以用他们去预测未来,推算结果和估计结局。

凡是吃饭必须山珍海味的,凡是打扮必须精品大牌的,凡是热衷音乐,绘画和歌舞的,凡是痴迷衷飙车,赛马和打猎的,凡是迷恋珠宝,玉器和古董的,通常是贪官污吏,窃贼强盗和浪人流寇,他们多数有违规之行,不义之财和不法之为,他们通常都有纵欲之心,贪图之念和疯狂之意;所以,他们的事业必然会衰败;他们的结局必然凄惨。因为他们的耳目不蒙蔽,心智被狂躁,资源被消耗,能力被滥用,时间被浪费。

朴素是优秀的品格,平淡是高级的修养,宁静是聪慧的心态,不贪是明智的选择,美味佳肴只是一种商业模式,热歌劲舞只是一种赚钱方法,奢侈豪华只是一种业务手段,赛马飙车只是一种敛财工具,珍宝古董只是一种赚钱业务;都是利用人性的方式,都是迎合本能的技术,不能当作追求,目标和理想,只能当作手段和方式。否则就会本末倒置和主次颠覆。店主应该使菜品精致,使服装绚丽,使歌舞优美,而用户不宜追求,迷恋和贪图。金碧辉煌的宫殿必然易主,金玉满堂的家族必然换人,贪恋奇珍异宝的达官必然下台。

喜欢美好,精致和宝贵的事物是人的本性和本能,但却背道而驰,缺德而为,所以,需要加以节制,控制和管制,应该量力而行和适可而止;开心,快乐和愉悦是正常的兴趣和感觉,但却蒙蔽耳目,扰乱心智,所以,需要抑制,克制和限制;满汉全席是愚蠢,金碧辉煌是妄为,纵欲豪情是疯狂,都会导致腐败,腐朽和腐烂,都会招灾,惹祸和致死。

凡是吃饭注重营养搭配的,凡是对书画,丝竹,狩猎,珍宝都兴趣索然的,通常都是有理性,有能力和有前途的人,都是值得信任,可以依靠和能够协作的人,都会是好朋友,好伙伴和好战友。

相关文章

  • 老子道德经第十二章原文及译文

    来源百度 [原文] 五色①令人目盲②;五音③令人耳聋④;五味⑤令人口爽⑥;驰骋⑦畋猎⑧,令人心发狂⑨;难得之货,令...

  • 第十二章圣人为腹,去彼取此

    五色[1]令人目盲, 五音[2]令人耳聋, 五味[3]令人口爽[4], 驰骋畋猎[5],令人心发狂, 难得之货,令...

  • 至简诗抄409〔赵孟頫·道德经·十二〕

    第十二章 [原文] 五色①令人目盲②;五音③令人耳聋④;五味⑤令人口爽⑥;驰骋⑦畋猎⑧,令人心发狂⑨;难得之货,令...

  • 《道德经》第十二章

    第十二章 [原文] 五色①令人目盲②;五音③令人耳聋④;五味⑤令人口爽⑥;驰骋⑦畋猎⑧,令人心发狂⑨;难得之货,令...

  • 道德经-五色令人目盲

    五色令人目盲 五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎,令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目...

  • 《道德经》第十二章

    [原文] 五色①令人目盲②;五音③令人耳聋④;五味⑤令人口爽⑥;驰骋⑦畋猎⑧,令人心发狂⑨;难得之货,令人行妨⑩;...

  • 老子语录 第十二章

    [原文] 五色①令人目盲②;五音③令人耳聋④;五味⑤令人口爽⑥;驰骋⑦畋猎⑧,令人心发狂⑨;难得之货,令人行妨⑩;...

  • 学习《道德经》第十二章

    [原文] 五色①令人目盲②;五音③令人耳聋④;五味⑤令人口爽⑥;驰骋⑦畋猎⑧,令人心发狂⑨;难得之货,令人行妨⑩;...

  • 转《老子》第十二章

    【原文】 五色①令人目盲②;五音③令人耳聋④;五味⑤令人口爽⑥;驰骋⑦畋猎⑧,令人心发狂⑨;难得之货,令人行妨⑩;...

  • 去彼取此

    五色①令人目盲②;五音③令人耳聋④;五味⑤令人口爽⑥;驰骋⑦畋猎⑧,令人心发狂⑨;难得之货,令人行妨⑩;是以圣...

网友评论

    本文标题:如何理解 “五色令人目盲,五音令人耳聋,驰骋畋猎令人心发狂,难得

    本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/uynhejtx.html