前面提到取经传经一脉相承，玉帝这手牌打出个一箭八雕的多赢局面。表面推佛祖上位，实则挑起佛道争端牵制道教势力。表面压制道家实力，实则给道家各路大神一个大展身手甚至下狠手的借口。还是那句话，军演归军演，刀枪无眼。
由于《西游记》没有傻子，打打杀杀并不是故事的重心，所以解读逻辑停留在这个层面的注定无法统合原著各种细节矛盾。如果取经这手牌一开始就是玉帝设计好的，想想玉帝会想要什么结果。就原著那些兵器法宝来论，真群殴起来谁会吃亏还真说不准，所以不管是尊重权威，尊重生命还是尊重秩序。高人过招，点到为止。三思而行，多虑多赢。
就从原书脉络追寻，为什么老君不在大闹天宫时就困住甚至做掉猴子，金刚镯有多厉害在青牛精那章可见分晓。为什么紫金红葫芦搞不定孙悟空，而后来出现的紫金铃让猴子不敢正面招架。老君八卦炉简直就是兵工厂。
蝎子精蜈蚣精那么厉害，他们究竟是谁的人。大鹏王手里的阴阳二气瓶又是哪来的？为什么菩萨给的救命毫毛刚好可以克制阴阳二气瓶？为什么紫金玲会在观音菩萨手里，为什么芭蕉扇会在铁扇公主手里，而芭蕉扇早些时候又出现在莲花洞金角大王手里……
种种迷题，还是那句话，如果不理清原著错综复杂的人脉关系网，妄图解读《西游记》就是断章取义顾此失彼。简单的说，原著就只有玉帝代表的天庭，佛祖领队的佛家和三清为首的道教三家势力吗？前情提要莲花洞那章第三十二回——
……
行者道：“不瞒大哥说，我们是东土差来西天取经的。那马上是我的师父。他有些胆小。适蒙见教，说有甚么毒魔狠怪，故此我来奉问一声：那魔是几年之魔，怪是几年之怪？还是个把势，还是个雏儿？烦大哥老实说说，我好着山神、土地递解他起身。”
……
行者道：“若是天魔，解与玉帝；若是土魔，解与土府。西方的归佛，东方的归圣。北方的解与真武，南方的解与火德。是蛟精解与海主，是鬼祟解与阎王。各有地头方向。
这段几乎就是玉帝处境的真实写照，不光如此，在猴子大闹天宫还透漏压垮玉帝心理防线的最后一根稻草——
……
那里不见老君，四无人迹。原来那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道，众仙童、仙将、仙官、仙吏，都侍立左右听讲。
佛道联手！在绝对团结的实力面前，任何智谋都是纸上谈兵。所以玉帝最讨厌蝇营狗苟拉帮结派，时不时来个大洗牌才是王道。所以猴子为什么闹天宫撒欢没人管，而齐天大圣府一开始就建在蟠桃园右首。往更早了说，孙悟空是须菩提祖师最喜欢的徒弟，就因为变松树就被逐出师门还不让提师父名字……
我老说取经路上有军演，军演到底在哪里，金刚镯那章算一次吧。各路人马来献丑，虽然你兵器厉害，金刚镯专门收兵器。虽然道家套兵器的兵器很厉害，接下来讲的这个佛家宝贝连人带兵器一起收。原著第六十五回——
……
行者挺着铁棒喝道：“你是个甚么怪物，擅敢假装佛祖，侵占山头，虚设小雷音寺！”那妖王道：“这猴儿是也不知我的姓名，故来冒犯仙山。此处唤做小西天。因我修行，得了正果，天赐与我的宝阁珍楼。我名乃是黄眉老佛。这里人不知，但称我为黄眉大王、黄眉爷爷。
齐天大圣名气大，有没有不服气的，取经路上有怨报怨有仇报仇。前车之鉴和枪打出头鸟相反，猴子不出头就只配做个弼马温，只有显了本事才能做齐天大圣！黄眉怪接下来的一番话才是符合玉帝私心——
……
一向久知你往西去，有些手段，故此设像显能，诱你师父进来，要和你打个赌赛。如若斗得过我，饶你师徒，让汝等成个正果；如若不能，将汝等打死，等我去见如来取经，果正中华也。”
战况如何——
……
这壁厢有二十八宿天兵共五方揭谛众圣，各掮器械，吆喝一声，把那魔头围在中间，吓得那山门外群妖难擂鼓，战兢兢手软不敲锣。
老妖魔公然不惧，一只手使狼牙棒，架着众兵；一只手去腰间，解下一条旧白布搭包儿，往上一抛，滑的一声响亮，把孙大圣、二十八宿与五方揭谛，一搭包了通装将去，挎在肩上，拽步回身。众小妖个个欢然得胜而回。
老妖教小的们取了三五十条麻索，解开搭包，拿一个，捆一个。一个个都骨软筋麻，皮肤窊皱。捆了抬去后边，不分好歹，俱掷之于地。妖王又命排筵畅饮，自旦至暮方散，各归寝处不题。
苍天啊大地啊，还有没有送死的，还真有——
……
我待求救于天，奈恐玉帝见怪。我记得有个北方真武，号曰‘荡魔天尊’，他如今现在南赡部洲武当山上，等我去请他来搭救师父一难。”
我们来看一下五百年前猴子大闹天宫时如来是怎么称呼玉帝的——
……多蒙大法收殄妖邪。望如来少停一日，请诸仙做一会筵奉谢。”如来不敢违悖，即合掌谢道：“老僧承大天尊宣命来此，有何法力？还是天尊与众神洪福。敢劳致谢？”
三清是什么道号，在原著第四十四回——
……
行者道：“那三清？”八戒道：“中间的是元始天尊，左边的是灵宝道君，右边的是太上老君。”
我前面说过，人性无大事，权力无小事。从玉帝角度看，你随便什么玩意儿都敢自称天尊？是骡子是马，出来溜溜吧。须菩提祖师讲三教圆融，而祖师这个得意门生孙悟空就是三教圆融的化身——学的是道教法术，入的是佛教空门，同时齐天大圣又是天庭官职。所以一路上降妖除魔一方面是保护唐僧，另一方面就是为玉帝效力。
所以为什么明明出家人慈悲为怀，孙悟空却西去的同时又送人归西，在原著第八回——
……
菩萨道：“古人云：‘若要有前程，莫做没前程。’你既上界违法，今又不改凶心，伤生造孽，却不是二罪俱罚？”
那怪道：“前程！前程！若依你，教我嗑风！常言道：‘依着官法打杀，依着佛法饿杀。’
对于玉帝来讲，为我所用才是目的，最坏的结果也是相敬如宾。但在绝对实力面前，任何权谋和智慧都是纸老虎，不光蠢人听得懂武力，太过狂妄的聪明人也是只能震慑和敲打才会听话。言归正传，我们来看看这个‘荡魔天尊’有何能耐——
……
孙大圣玩着仙境景致，早来到一天门、二天门、三天门。却至太和宫外，忽见那祥光瑞气之间，簇拥着五百灵官。
这排场够大，这并不是玉帝要收拾这货的真正原因。听他怎么说的——
……
祖师道：“我当年威镇北方，统摄真武之位，剪伐天下妖邪，乃奉玉帝敕旨。后又披发跣足，踏腾蛇神龟，领五雷神将、巨虬狮子、猛兽毒龙，收降东北方黑气妖氛，乃奉元始天尊符召。
这分明就是脚踩两条船有木有，无独有偶，想想当时猴子推倒人参果树的原因，地仙之祖镇元大仙干了什么——
……
当日镇元大仙得元始天尊的简帖，邀他到上清天上弥罗宫中听讲“混元道果”。
有人会说你这就是胡扯八道张冠李戴，猴子明明是当时被激怒了才一怒之下推倒果树。照你说什么都成了心机预谋。呵呵，我只好找证据了，第二十四回——
……
行者道：“这个容易。老孙去，手到擒来。”急抽身，往前就走。八戒一把扯住道：“哥呵，我听得他在这房里说，要拿甚么金击子去打哩。须是干得停当，不可走露风声。”
猴子左耳进右耳出，我们看他怎么个不走漏风声——
……
行者四下里观看，看有甚么金击子，但只见窗棂上挂着一条赤金：有二尺长短，有指头粗细；底下是一个蒜疙疸的头子；上边有眼，系着一根绿绒绳儿。
兄弟三个吃完人参果子——
……
他欠起身来，把一个金击子，漫窗眼儿丢进他道房里，竟不睬他。
……
清风听见，心疑道：“明月，你听那长嘴和尚讲‘人参果还要个吃吃’。师父别时叮咛，教防他手下人罗唣，莫敢是他偷了我们宝贝么？”明月回头道：“哥耶，不好了！不好了！金击子如何落在地下？我们去园里看看来！”
这还不算，为了激怒清风明月故意隐瞒真相——
行者见师父说得有理，他就实说道：“师父，不干我事。是八戒隔壁听见那两个道童吃甚么人参果，他想一个儿尝新，着老孙去打了三个，我兄弟人各吃了一个。如今吃也吃了，待要怎么？”
明月道：“偷了我四个，这和尚还说不是贼哩！”八戒道：“阿弥陀佛！既是偷了四个，怎么只拿出三个来分，预先就打起一个偏手。”
……
三藏问道：“怎么说？”清风道：“果子不少，只因树高叶密，不曾看得明白；才然又去查查，还是原数。”
……行者心上明白，口里不言，心中暗想道：“是谎，是谎。果子已了了帐，怎的说这般话？想必有起死回生之法？
猴子心里明白什么，难道清风说的果子原数不少是一个都没偷吃？非也，此处纠缠的就是第四个果子哪去了。猴子既然心里明白，为何当时不和盘托出，坦白从宽。呵呵，恐怕是讲出来就没理由把树推倒吧。
扯回黄眉怪这章——
……
亢金龙道：“你好重物轻人！既救了你师父就够了，又还寻甚行李？”行者道：“人固要紧，衣钵尤要紧。
……
约有三更时分，孙大圣轻那慢步，走入里面，原来一层层门户甚紧。他就爬上高楼看时，窗牖皆关。欲要下去，又恐怕窗棂儿响，不敢推动。
……
他见了此衣钵，心中一喜，就现了本相，拿将过来，也不管担绳偏正，抬上肩，往下就走。不期脱了一头，扑的落在楼板上，唿喇的一声响。噫！有这般事：可可的老妖精在楼下睡觉，一声响，把他惊醒，跳起来，乱叫道：“有人了！有人了！”
如果这个不算故意的很明显，接下来就有比较明显的故意——
……
那妖见天晚，打个哨子，教群妖各各留心，他却取出宝贝。孙行者看得分明。那怪解下搭包，理在手中。行者道声：“不好了！走啊！”
他就顾不得八戒、沙僧、诸天等众，一路筋斗，跳上九霄空里。众神、八戒、沙僧不解其意，被他抛起去，又都装在里面，只是走了行者。
这是二十八宿和神将第二次被装进袋子，此处留意孙悟空提醒大家讲的‘不好了!走啊!’。接下来请不到荡魔天尊——
……
行者帅五龙、二将，与妖魔战经半个时辰，那妖精即解下搭包在手。行者见了心惊，叫道：“列位仔细！”
那龙神、蛇、龟不知甚么“仔细”，一个个都停住兵，近前抵挡。那妖精幌的一声，把搭包儿撇将起去。孙大圣顾不得五龙、二将，驾筋斗，跳在九霄逃脱。他把个龙神、龟、蛇一搭包子又装将去了。
此处留意孙悟空提醒大家时喊的“列位仔细！”可能猴子用的是花果山方言，那龙神、蛇、龟听不懂啥意思。不要紧，接着还有冤大头——
……
功曹笑道：“大圣宽怀。小神想起一处精兵，请来断然可降。适才大圣至武当，是南赡部洲之地。这枝兵也在南赡部洲盱眙山蠙城，即今泗州是也。那里有个大圣国师王菩萨，神通广大。
不出所料也没请到大人物，来了个小张太子——
……
概众争战多时，不分胜负。那妖精又解搭包儿。行者又叫：“列位仔细！”太子并众等不知“仔细”之意。那怪滑的一声，把四大将与太子，一搭包又装将进去，只是行者预先知觉走了。
小张太子他们也听不懂花果山方言，猴子又开溜了。现在解密，为何猴子请不来大人物，我们看他当时描述——
……
行者道：“保唐僧西天取经，路遭险难。至西牛贺洲，有座山唤小西天，小雷音寺有一妖魔。我师父进得山门，见有阿罗、揭谛、比丘、圣僧排列，以为真佛，倒身才拜，忽被他拿住绑了。我又失于防避，被他抛一副金铙，将我罩在里面，无纤毫之缝，口合如钳。甚亏金头揭谛请奏玉帝，钦差二十八宿，当夜下界，掀揭不起。幸得亢金龙将角透入铙内，将我度出，被我打碎金铙，惊醒怪物。赶战之间，又被撒一个白布搭包儿，将我与二十八宿并五方揭谛尽皆装去，复用绳捆了。是我当夜脱逃，救了星辰等众与我唐僧等。后为找寻衣钵，又惊醒那妖，与天兵赶战。那怪又拿出搭包儿，理弄之时，我却知道前因，遂走了。众等被他依然装去。我无计可施，特来拜求师相一助力也。”
通篇废话，重点的事不重点去讲。请了人来也不专门提前告诉别人那袋子有多厉害，告诉别人的话又明知听不懂还用那几个字两次。也没想过把袋子偷回来反而偷个行李都失手，当时碰到金刚镯好歹也试过去偷宝贝。
即便这样，大人物毕竟事大人物——
……
行者且观且走，直至二层门下。那国师王菩萨早已知之，即与小张太子出门迎迓。
大人物看问题比较深刻，故意推脱就是怕出丑，荡魔天尊原话是脚踩两条船做推脱。而国师王菩萨——
……
今日之事，诚我佛教之兴隆，理当亲去；奈时值初夏，正淮水泛涨之时。新收了水猿大圣，那厮遇水即兴，恐我去后，他乘空生顽，无神可治。今着小徒领四将和你去助力，炼魔收伏罢。”
看来佛教内部也不是谁都对如来折服，人心不可试探。而黄眉怪的出现又表明弥勒佛本人态度，区区一个童子假变如来。
而这，正是玉帝想要的效果。
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