不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
解释：不推崇有才能的人，不给予过多的权利，这样就是百姓不互相争夺；不重视奇珍异宝，贵重物品，这样使百姓不去盗窃；不让人看到可以贪图的东西，这样百姓的心就不会被迷乱。因此，圣人治理的原则是，要使百姓都虚心待人，衣食充盈，身体强健。让百姓不要被欲望所迷惑，这样有才能的人也不能胡乱作为。按照无为的原则去做，就能天下太平了。
收获：人若是能不被权利，金钱，欲望所迷惑，那么就能遵从内心的想法去做事情，能够做到无为而治。
做为领导，整天把送礼挂在嘴边上，明里暗里的讲。就会使有心人利用这个机会去送礼，而其他人看见这个人送礼后得到了好处，就纷纷效仿开始给领导送礼来达到自己的目的。这就是被自己的欲望所迷惑后导致的结果。使整个部门的风气变坏，给领导送礼成了不用说的秘密。
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。 是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强...
天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之想相成也，长短之相形也，高下之相盈也，音声之相知也，...
三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之...
视而不见，名曰夷；听而不闻，名曰希；搏而不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不缴，其下不味，绳绳兮不可...
大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家混乱，有忠臣。 解释：大道被废弃了，才出现了仁义。智慧出...
古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川。犹兮若畏四邻。俨兮其若客。涣兮若冰之释。...
太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮，其贵言。功成事遂，百姓皆谓"...
绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼有。此三者以为文不足，故令有所属。见素抱朴，少私寡欲，绝...
绝学，无忧。唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去何若？人之所畏，不可不畏？荒兮其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登...
孔德之荣，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，...
本文标题：20-子思-20170503《道德经》
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