剧结束了,但我一直等待的那个正义的反扑和人性的被唤醒,最终也没有到来,正如剧中的仁浩老师和聋哑残疾的孩子们经历的一样,即便是努力的抗争过,但身处社会底层的他们和观剧的我们一样,都没有等来想要的结果,没有正义的胜利,更没有社会的自省。芸芸众生,还是冷漠的注视,再转身离开,匆匆投入只为自己的生活,对此不发一声,一切如故。这样的结局,令人压抑又绝望,但仔细想想,这,也许才是真实。
几个正当花样年华的孩子,本该是人生最有资格享受关爱和宠溺的年龄,他们“既听不到,也不会说”,有的还是智力残疾,但这个世界并没有给他们该有的同情与慰藉,暴力,性侵,死亡威胁,一起向他们袭来,显得如此稀松平常。勇敢的仁浩老师和柔珍选择了为他们抗震,但司法的软弱,权贵的无耻勾结,还有人性的冷漠,共同绞杀了这份少有的善良。这一幕幕惨剧,受伤的是孩子,照射的却是丑陋又不堪的世俗社会。我们太多的人沉溺于虚荣甚至虚幻,却忘记了人之所以为人的悲悯和真诚。
社会的正义和良知要靠谁来维护?‖观《熔炉》杂感如何对待弱势群体,考验着人性的善恶,也真实体现着社会的良知。我们身边从来不缺乏锦上添花和歌功颂德的社会人,却永远都缺少冲冠一怒仗义执言的真性情。
面对令人发指的真相,扪心自问,有几人能挺身而出?退一万步讲,就算一时因愤怒挺身而出,但如果由此陷入无尽的抗争无果和心力交瘁,如果由此告别正常的可能还算体面的工作生活,如果由此受到利益的诱惑、人情的拉拢,甚至生命的威胁,你可能因此丢掉工作,生活难以为继,甚至遭人谩骂、生命遭到威胁的时候,你是否还能坚持?
社会的正义和良知要靠谁来维护?‖观《熔炉》杂感面对这一连串的拷问,我自己首先沉默了,因为真的不知道自己有没有这样的勇气。就像片中的仁浩老师一样,家中有病重只靠老母亲照顾的孩子,靠一人之力去对抗公权力就意味着人生境遇从此跌入深渊?正如他老母亲讲的那样,“难道其他人都不知道吗?为什么他们都不说话”。“想想你自己的孩子,她还需要你照顾”。再如被老师性侵的男孩秀民的老奶奶,面对瘫痪在床的儿子,离家出走的儿媳和生来残疾的孙子,在金钱拉拢的面前,我不知道除了接受,她还有什么选择?
社会的正义和良知要靠谁来维护?‖观《熔炉》杂感人,天生是趋利避害的,天性是自私自利的,我们永远不能奢望社会的正义只靠几个勇敢的人去担当和背负,也无法过分苛责人性的冷漠与无情。面对黑暗和邪恶,出路也许只有一条,既用法律的正义,保护和激发人性的正义,从而培养出整个社会的公道和正义,别无他途。孩子们的悲剧,并不单是人性好坏的问题,如果没有法律的非正义,没有执权柄者的欲壑难填和狼狈为奸,本可以将伤害降到最小,但法律的软弱和空白扼杀了这样的机会,让潜规则战胜了显规则。非法疫苗的问题,摔倒不扶的问题,女大学生被车撞倒无人敢扶再次被碾压致死的问题,都是如此。霍布斯说,所谓国家,就是为着大多数人的利益最大公约数而建立的契约,法律作为国家权力的代表,如果不为正义做后盾,甚至助纣为虐,又能指望谁为这些弱势群体鼓与呼?长此以往,社会的正义还有何处可寻?这样的问题,值得每一个社会公民去深思、去关注。
社会的正义和良知要靠谁来维护?‖观《熔炉》杂感这个世界上的很多事,并不是能让你放声大笑或者嚎啕大哭的,最绝望的情绪,常常都没有宣泄的出口,孩子们每一滴泪水,都针针毒刺,直插心脏,痛不可当。不过还好,虽然真相如此残酷,但善良和正义的火花并未全然寂灭,像仁浩和柔珍一样,总还有人愿意向邪恶宣战,用一己之力艰难的推着这个社会向光明去。
社会的正义和良知要靠谁来维护?‖观《熔炉》杂感“我们一直奋战,不是为了要改变世界,而是为了不要让世界改变我们”。人之所以生而为人,对他人,对自己,皆当如此。
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