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花下笔谈【115】

花下笔谈【115】

作者: 木芙蓉花下 | 来源:发表于2018-11-21 18:51 被阅读0次

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    几个短句

    1,上帝,我的祖父,小时候我跟您死缠烂打非要不可的玩具枪火药,如今要了近半个世纪。既然您承诺了,应许了,那么,诗神也不得不答应。

    请您兑现这游戏的一次口头承诺,赐予您的子民,人间的迦南地。

    ,2,如果不是拉丁美洲的命运,波利瓦尔就是巴黎轮盘赌旁搂着香眼妇人的浪荡子,如果不是这亘古未闻的精神苦难,总代理就是个按部就班的小文员。

    我好像面临一次顿悟的关卡,炼狱一般。

    诗歌开心轮只是起步,开胸轮喉轮顶轮,,可谓步步惊心。

    如果不是拉丁美洲的命运,波利瓦尔就是巴黎轮盘赌旁搂着香眼妇人的浪荡子,如果不是这亘古未闻的精神苦难,总代理就是个按部就班的小文员。

    3,爱是一次伟大的启蒙,在那玫瑰之后,即使是一场浩劫,一切也变了。

    强盗们依然在进行控制和奴役的努力,但是,他们的能力和资源越来越少,当他们感到无所适从的时候,在怀疑我错了的那一瞬间,上帝的铁锤就要砸下来了,他和他经营的那个监狱,瞬间崩溃。

    这就是文化批评的雷霆之怒,不是时政批评的小儿科挠痒痒。

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    活在当下

    盛唐有盛唐的雄风气度,大宋有大宋的困境风骨。这三千年虽然是秦制为主流,我中国在流亡,不过,那个流亡的人倒是很有意思。

    懂我说的话不?

    我的意思是24史的中国不是我的中国,在那里被流亡的才是中国。从盛唐两宋明清的反面去寻找我的中国。

    这是师父的一个史学观,将会成为中国史学的主流学派。

    谦虚归谦虚,当仁不让。

    谦虚成佛婆婆,你连猪也不如。

    正如谭嗣同所说,大丈夫当一边勇猛精进,一边缠绵悱恻。

    昨天,梦里听到异常悦耳动听的音乐,梦里主动记忆了一下,最后还是忘记了。

    这是我醒来后,出现的玄妙异象。诗神已经直接参与进来。

    这是无需怀疑的。

    明月妍妍霜,三色醉芙蓉:

    天上发几朵,地上香几何。

    这首诗歌,也是诗神托梦。我的古体诗,哪里能到如此境界?

    其实这就是重新命名。三千年无疑是失败的中国,那么,对这个时空进行重新命名,那么,它的失败就不是一个悖论陷阱,在新的史学框架下,它成为未来成功中国和真实中国的一个起点。

    在旧时代史学框架下,这个历史上的失败中国只能全盘否决,但是,在重新命名的概念下,过去的中国是可以成立并进行提升进入真实中国境界的。

    这个概念的提出,是颠覆性和未来性的史学,也称诗化史学,汉语重组和思维更新,不久会形成第一篇文章,作为开篇之作。

    也只有这个匪夷所思的时代,才能存在这种迷雾中的穿越,穿越后抵达未来,对那个穿越起点前的一切,进行重新命名。

    事实上,这是心灵的时空大穿越,然后回来教诲那些过去时代的原始人类。

    我也可以不进行重新命名,直接修道去了,只是回头见众生迷惘,于心不忍。

    那个时代的纠结和痛苦,我自己也需要有一个认识和澄清。

    见山是山,见水还是水!

    时空穿越原本也是虚幻,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

    活在当下!

    几人懂得什么叫活在当下?

    你按照旧时代的轨迹,那是活在过去,活在世界的表皮,不是活在当下!

    你在现在那个时空,无法生活下去,进行了一场惊心动魄的诗歌穿越,抵达未来家乡,再重新返回生活现场,这才有点活在当下的味道。

    这跟禅师悟道差不多:

    见山是山,见水是水

    见山不是山,见水不是水

    见山还是山,见水还是水

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