富康坪支起秋千架

文、长江

荡秋千

北风那个吹，雪花那个飘，雪花那个飘飘，年来到。记忆里白草塬的年，雪花可以不飘，西北风总是隔三差五的要刮几场，刮起来，没日没夜，地暗天昏。

肆虐的西北风一旦骤停，长久弥漫在白草塬上空的黄沙土霾和沉闷也随之全部廓清，大地简洁而素雅，天空开阔而深远。

黄土高塬上的冷空气使人精神抖擞，富康坪的男女老少陆续走出家门，不约而同的聚集到庄子中心的一条马路上。富康坪的每一届领导班子都在这条路上产生，注定这不是一条普通的路。路上聚的人多了，总有事情发生，富康坪的重大决定都在这条路上产生。

“冻的像个狗裘兽一样，都立在路上干啥呢？”上庄口的李爸撕开他满口的金牙，说着和他身份相符的话，笑呵呵地向人伙里挤过来。

“我提议给大人娃娃支个秋千，美美耍一下，欢度春节嘛！老温，你说呢？”李爸迎面询问温师。

“好啊！他李爸终于说了一句人话。”未等温师回应，旁边的老高已表示赞成。

“把肚子油的猪油好好涮涮，一个冬天缓得跟员外一样，开春还种庄稼不？”老高转脸又向众人呼应了一句，大家都赞成支秋千。

“支秋千是好事，比赌博的强，但也是个责任事情，安全问题不能开玩笑。支起来，家家的大人都要负起责任来。”温师年长，毕竟老成，无不担忧地说。

“这个你放心，家家的大人娃娃都在耍，总不会有人专门放嘣吧？”张爸反问温师和众人。

众人表态，安全问题，人人有份，大家都一起操心。三五个庄里能带起土的人吐口唾沫就能定桩，支秋千的事很快定了下来。

李家贡献一对钢圈，高家提供一根35公分粗的白杨檩子。张家提供支架用椽，马家提供棕绳两根，岳家支持踩板一块。不大一会儿，秋千所需的材料，被庄里的半大小伙子全部找齐并搬运到位。

马木匠在路旁的一块空地里丈量好栽桩的大致位置，让人挖好坑。他和一伙人绑了两副长度一样的剪刀架，托起套上钢圈的主梁，支架移到挖好的坑里，调试好高度角度，秋千的大致样子就出来了。

埋坑的同时，娃娃们开始放炮，温师给秋千贴对联，庄里的文化人，对联自拟，上联：抬头望青天艳阳高照照和平盛世。下联：俯首看大地笑语欢歌歌富居康平。横批：千秋永固。对联贴好后，温师率领富康坪老少爷们燃香焚纸，奠茶奠酒，跪拜秋千，安顿土神，祈求神灵保佑众社弟子吉祥安康。一切完毕之后，马木匠第一个登上秋千，，感觉不好的地方，下来再调试一下，反复几次，只到他满意为止，秋千才算合格。填过土的地方，晚上再浇一次水，冻实之后更加牢固，回家之前他又对玩秋千的孩子们嘱咐几句。

最热闹的要数第二天晌午，吃过饭的人，一抹嘴角，不约而同的来到秋千下，富康坪秋千荡的最好的要数庄前的马家爸，他人高马大，孔武有力，能把秋千荡到一个极限，那就是人在空中呈现出脚在上头朝下的倒立姿势，秋千拔的地气都在颤抖，胆大的欢呼过瘾，胆小的直呼害怕，上年纪的老人坐不住了，大骂马家爸不要命了，荡那么高干什么！过足瘾的马家爸便不在发力，顺惯性再荡几个回合，秋千的高度随之越摆越低直到停摆。

大家陆续都要荡上一回，大多数人荡的高度过横梁之后便不在发力，最让人骚情起哄的是双人荡，男人邀请带着别人的女人荡，女人扭扭捏捏地不想荡时，已被一绑男人强行推上了踩板。两个人荡秋千，除了力量，最主要的是要配合好，只要女人不配合，累死男人也荡不高。旁边的人也看不下去，叫嚷着让女人荡起来，有的分享技术要领，“就是打架的姿势，沟子一翘，腰一挺，房事的干活，荡！”在男人的示范之下渐入佳境，女人一荡百媚生，她们把柔美和妩媚抛向天空，把快乐和欢笑带回大地，富康坪陷入欢乐的海洋。

晚上是年轻人的主场，可以邀请自己喜欢的姑娘荡，荡到姑娘最享受的高度，小伙子锻炼的都是秋千高手，在空中，双臂撑开和身体构成一个十字，滞停在空中，像翱翔的雄鹰，威武雄壮，姑娘们矫捷如燕，婀娜多姿！

荡秋千是一种古老的习俗，农村地区闹新春的重头戏，然而随着人们的生活日趋丰富，这种娱乐方式渐渐被人冷落，没秋千荡的富康坪，春节缺少了很多欢乐。

富康坪支起秋千架