01
生活在钢筋水泥构建的城市，平日与课业工作斗智斗勇，节假日面对亲戚朋友的寒暄关心，你有没有一瞬想要逃离。
每天都很忙，加很多班，周旋于不同活动，经常熬夜。有时候对着镜子，看着里面眼袋浮肿，脸色苍白的人，会禁不住问，这是谁？
年末写总结，却不知道这段时间到底有没有干了什么自己真正想做的事，和去年有没有不一样。
我觉得二十几岁的人生不应该是这样子的，可是，我也不知道它应该是什么样子。
合上《月亮与六便士》的一瞬，想起了儿时的午后，和小伙伴躺在草地上谈笑时不经意间提起的那个尘封已久的梦想，直击内心世界最柔软的角落。
那个小小的声音提醒我，不要忘了它还在那里。
02
”一个人要是跌进水里，他游泳游得好不好是无关紧要的，反正他得挣扎出去，不然就得淹死。”
如果没记错的话，这是男主唯一一次正面描写他的理想。
于是年近不惑的他放弃美满的生活背井离乡，只身前往遥远的国度，过最简朴乃至恶劣与世隔绝的生活，只为追寻心中对于艺术创作的渴望。生前穷困潦倒，死后画作才为世人知晓。
很老套的情节。
若是这样，这本书就不会被无数人反复阅读。
毛姆不是理想主义，他笔下的主人公近乎疯癫，狠心抛弃妻儿一走百了，夺走朋友之妻却不给她爱，对真心欣赏自己的好友冷言相讽。
一部天才的追梦史，人渣的堕落史。追梦的路上，多少与之境界不匹配的人受到伤害，与此同时又有一些善良的人对他施予援手。
03
读完之后的第一感受有关理想。擅长或不擅长，我们都有想做的事，那是一种主观渴望、不需外界压力做起来可以使自己愉悦的选择。可现实是，我们总是退而求其次。
明明知道自己想要什么，太多的束缚，太多的需求，太多的逃避，最后我们就这样走完了一生。
在这个物欲横流，拜金成风的时代，房子，车子，票子真的那么重要吗？
当然重要。没有充足的物质，想做的事拿什么保障。
你说辞职去穷游，你说要离开眼前的苟且去寻找诗和远方，都是建立在经济充裕的基础之上的。
可没有这些，就没有资格追求理想了吗？
当然不是。每个人都拥有做梦的权利。努力朝着它去做就好了，万一梦想成真了呢？
可总有别人试图左右你的选择，想把他的思维模式强加于你让你认同。就像书中所有人都觉得主人公疯掉了，每个人都劝他回到他们认为的正确的生活轨迹。
对别人的选择妄加评价，是我们都会犯的错误。
可生活嘛不是数学题，哪有对错之分。如果，做出的选择让你感到愉悦，你很享受这个过程，那就去做好了，管别人怎么看。
年轻有无数种可能。而每个人都拥有选择自己生活的自由，只要不是极端消极的，都值得被尊重。
这可能不是最好的时代，但一定是最适合我们的时代。我们呢，如果能在看到这样的多样性之后，愿意了解和理解这样的多样性，就是给身边的人，给这个世界最好的礼物。
一潭死水的生活最是让人窒息的。最痛苦的事不是平衡地上的六便士和天空中月亮的关系，而是你抬头，根本就没有月亮。
04
书中说：我觉得大多数人这样度过一生好像欠缺点什么。我承认这种生活的社会价值，我也看看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里却有一种强烈的愿望，渴望一种更狂放不羁的旅途。
尼采为什么会疯
梵高为什么会割掉耳朵
王尔德为什么要坐牢
海明威为什么要自杀
既然追逐梦想就是追逐自己的厄运，那为什么还有这么多人，哪怕衣衫褴褛食不果腹，依旧追寻命中注定的狂热，让一切俯首称臣。
只有诗人通圣徒才能坚信，在沥青路面上浇灌水会培植出百合花来。我知道，追逐六便士的人越多，抬头看月亮的人越少，可不能因为如此，就惧怕心底的梦想。
想起了明熹宗，万千河山，只爱木工。
想起在《奇葩会》上看到长袍冷清、一身摇曳的京剧演员王珮瑜时，被她身上摇曳风情深深震撼后的感动。这种风情下，佩戴的是不徐不疾的情怀，怀着极大的热忱用十年，二十年，来专注做一件事。
在大家都在一味追求快的时候，她在京剧里慢悠悠地立着，起一句：“八月十五月光明”，心就静了。
布鲁诺船长说：“我自己内心也有那种激励着他的愿望。但他表达那种欲望的方式是绘画，而我的则是生活。”
生活才最纯粹。欢喜有味道，欢心有情意。取悦别人太难，取悦自己却容易得多。
它能让你无比怀念你那未曾死去的、鲜活的、朝气蓬勃的灵魂，它也能让你无比唾弃对世界投降后，活得千篇一律、毫无自我、已然死去的肉体。
记得让自己欢喜着生活。记得你心中的月亮。
网友评论
我也很喜欢这段。
月亮与六便士虽有差异但并不矛盾。现在社会，很少有那种不顾一切，一味追求月亮的人，也少见那种只是埋头捡便士的人。
没有六便士，要怎样追逐月亮？你的世界并不只有月亮，抬头望明月所站的平台，通往月亮的道路，都是由无数的六便士组成。作为大多数的我们，有太多东西不能舍弃，也无法确定自己是否具备某种天才的气质，所以我们注定不能成为一个一味追求月亮的人。