八仙团队编制问题研究

小时候最爱看的电视剧《八仙过海》是由香港亚洲电视1985年出品，俗称85版《八仙过海》，与86版《西游记》、87版《红楼梦》、90版《封神版》、92版《新白娘子创奇》、94版《三国演义》、98版《水浒传》同样经典。之前我已经介绍过唐僧团队、宋江团队、姜尚团队编制问题研究，今天来叙叙这八仙团队的编制问题。

八仙团队编制问题研究

一、八仙团队的由来

八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙。八仙之名，明代以前说法不一，版本本多，有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙也各不相同。至明代吴元泰《东游记》开始确定为为：铁拐李（李玄）、汉钟离（钟离权）、张果老（张果）、吕洞宾（吕岩）、何仙姑（何琼）、蓝采和（许坚）、韩湘子、曹国舅（曹景休），七男一女。

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二、八仙团队的含义

   八仙分别代表中国人的男、女、老、少、富、贵、贫、贱等八个方面。八仙所用的法器，合称“暗八仙”，都有一定的含义，张果老所持宝物鱼鼓能占卜人生；吕洞宾的宝剑可镇邪驱魔；韩湘子的笛子使万物滋生；何仙姑的荷花能修身养性；李铁拐的葫芦可救济众生；钟离权的扇子能起死回生；曹国舅的玉板可静化环境；蓝采和的花篮能广通神明。民间传说中有许多关于他们的故事，“八仙巧惩恶老财”是其中的一个，但以“八仙庆寿”与“八仙过海”的故事流传最广。

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三、八仙编制的确定

85版《八仙过海》第一集开宗明义，讲的就是玉皇大帝在天庭主持召开各路神仙参加的常委会，研究空缺的七名仙位编制给谁的问题，这七名仙位编制的空缺，估计是从唐僧团队五人天庭入编之后的第一次空缺了。八仙活动时间大致是宋朝中期，三百多年才再次开常委会研究人事，直接隔了一个朝代，显得尤为重要。不过这里大家一定要明白一个常识，“天上一天，地上一年”，照这么推算，对我们人间时间跨度大也正常。唐僧取经完成任务回长安，也就是唐僧团队五人修成正果的那一年，是贞观十九年（公元643年），到今天2017年，也才过去1474年，在天上正好相当于才过去4年，就按干部一年提拔一次、一年安排一次空编的速度，宋朝中期安排一次干部编制的事就正常不过了。

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但明明是八仙过海，这里常委会研究的为什么只有七个编制呢？往下看你就明白了，这次常委会，组织部长太上老君推荐的七名人选是铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅七名同志，少了一个吕洞宾。问题先留在这，接着往下说。

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常委会刚开始，太上老君还未正式开始提名，东海龙王就站出来发言，提名他的儿子和侄儿南海龙王的儿子二人列入仙位。这不是任人唯亲吗?玉皇大帝当然不同意，回答龙王，两位太子还年轻，以后还有机会，编制问题组织上有考虑，下一批再解决。这两位官二代，也是龙二代，当然不同意，等了几百年才开一次常委会研究干部，自己肯定想在这一批解决，下一批要等到猴年马月了，夜长梦多，等到下一批，物似人非，公鸭母鸭还不一定呢！于是二人仗着“我爹是李刚，我怕谁”的面子合计擅闯天庭，想到会场偷听老君提名情况，涉及到人事都是机密，这当然是严重的违反政治违纪和组织纪律。把门的华阳真人把二人拦在了镇天门外，华阳真人在阻拦两位太子的争斗中，太上老君的青牛精趁机闯入，撞到了悬在镇天门外的镇天铜锣，带来了人间大灾、也惊到了玉帝，扰乱了会场秩序，闯了大祸。玉皇大帝处理意见是双方都有责任，各打五十大板。把华阳真人调离仙界、贬下基层凡间锻炼。最后还是太上老君指点迷津，让他专心修道，以后重新在仙班入编，给他留了一个内定的仙班编制，这个华阳真人就是吕洞宾。至此八仙指标算是齐全了。

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至于两位太子的惩罚是政治上不成熟继续锻炼，100年后再考虑仙班编制问题。这以后，两位太子也就和太上老君、八仙团队结下了怨仇，处处破坏八仙的修炼，采取诬陷、打击报复等手段破坏别人提名、入编，不过这一切都在太上老君组织部长的掌控之中，从另一个角度说也磨练了这八位后备干部。

三、八仙团队的组成

1、铁拐李，姓李，名玄，又叫李凝阳、李洪水、李孔目，他本来长的十分魁梧，相貌堂堂，在砀山洞中修行。因为约定要参加老君的华山仙会，临走时对书童阳子说，倘若元神七日不回返，则将尸壳焚化，于是留下尸壳，元神外游。不料到了第六天，阳子哥哥来报信母亲病危，阳子无奈就烧了尸壳。当阳子回家后，李铁拐的元神回归，无处可托，忽见林中有一饿死的人尸，则从他的前额脑门进入，成了一个黑脸蓬头、卷须巨眼、右脚瘸跛、背一葫芦的丑陋形象。这就是经典的铁拐李形象，为了一个仙班编制，落得个丑陋形象，铁拐李也是蛮拼的，能够捞个仙班编制，就不要在乎自毁形象了。

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2、钟离权姓钟离，生卒年约（公元168—256）东汉、魏晋时期人物，天下道教主流全真道祖师，名权，字云房，一字寂道，号正阳子，又号和谷子，汉咸阳人。原为东汉大将，故又被称做汉钟离，官至大将军。因兵败入终南山，上山学道，下山后又飞剑斩虎，点金济众，最后在铁拐李的点化下入了编。

3、张果老，唐朝的道士活了数百岁，所以人们尊称他为张果老，他常背负一个道情筒，倒骑白驴，云游四方，宣唱道情，劝化度人。后来民间的名言“骑驴看唱本”就源于此，他所乘的白驴，日行万里，夜间折叠如纸，放在箱子里。白天骑得时候，用水含在嘴里喷洒一下，就又还原成一天驴。没有师傅，自己入编。

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4、吕洞宾，曾梦见自己状元及第，官场得意，子孙满堂，极尽荣华，忽然获重罪，家产被没收，妻离子散，到老后了然一身，穷苦潦倒，独自站在风雪中发抖，刚要叹息，突然梦醒，钟离权的饭还没熟。钟离权点化：“你刚才的梦，生沉万态，荣辱千端，五十岁如一刹那呀 ! 得到的不值得欢喜，失去的也不值得悲，人生就像一场梦。”于是吕洞宾下决心和钟离权学道，经过考验，钟离权授他道法。这个指标应该是“带帽”的，上级直接指定入编，不用推荐。

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5、何秀姑，八仙唯一的女仙，生于唐武则天时期，13岁时入山，遇仙人吕洞宾，吕赐其一桃，吃了以后不饥不饿，并能预知祸福之事，颇为灵验，村里的人奉为神明，专门建楼供其居住，后来吕洞宾度其成仙，正式入编。

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6、蓝采和，四川省大英县人。经常穿着破烂的衣服，带着六吋的腰带，一只脚穿靴，一只脚赤足，夏天时在长衫内穿厚厚的内衣，冬天时躺在雪地中，呼出的气彷如蒸气一般。每次在大街，手持大拍版，长三尺余，醉了就唱歌。老的小的都看他唱歌，唱时好像是发狂，但又不是，周游天下，有人在孩童时见过他，至老后再见着他，蓝采和的容貌依旧。后来有人见他在壕梁酒楼上饮酒，听见有笙萧的声音，忽然乘着鹤而飞上天空，抛下靴子，衣衫，腰带，拍版，慢慢而升，入了编。

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7、韩湘子，是唐朝韩愈的侄孙子，形象是一位手持长笛的英俊少年。汉丞相安抚有一女儿，名叫灵灵，才貌双全，已许配韩湘。但是汉帝想把她婚配与皇侄，安抚坚决不同意。汉帝大怒，将韩湘罢官发配，灵灵悲郁而死，韩湘投生为白鹤，白鹤受钟离权和吕洞宾的点化，又投生为昌黎县韩会之子，乳名湘子，幼年丧父，由叔父韩愈抚养，长大后又得钟、吕二仙传授修行之术。韩愈极力反对，训斥他，韩湘子因此而出家，隐居于终南山修道，正式入编，列为八仙之列。

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8、曹国舅，形象是头戴纱帽，身穿红袍官服，手持阴阳板（玉板），与其他仙人的打扮迥然不同。他是宋朝的皇帝宋仁宗曹皇后的长弟，名景休。天资淳善，志在清虚，不慕虚荣，不喜富贵，后来因为他的弟弟骄纵不守法，残害人命。曹国舅深以为耻，于是隐迹山岩，穿戴平民的衣帽，但精心思考的是玄妙深奥的道理，钟离权和吕洞宾两位仙人传授他还真秘术，点化指引他入编仙班。

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四、八仙团队的结构

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八仙团队，铁拐李受太上老君直接点化。汉钟离是铁拐李的徒弟。年龄最老的是张果老。出生最高贵的是吕洞宾，化阳真人的化身，钟离权、铁拐李则是他的半个师父。何仙姑是吕洞宾的徒弟。蓝采和是铁拐李把他引入门，自己修炼成仙的。韩湘子是吕洞宾的徒弟。曹国舅是钟离权和吕洞宾把他引入仙班的。这么一说，铁拐李资格最老，但是因为八仙团队比较松散，是八位散仙，铁拐李只能算是个召集人。北宋中期应铁拐李之邀在石笋山聚会时始有八仙。后有“八仙过海，各显神通”名言，所谓“八仙过海、各显神通”，意思就是各玩各的，没有一个核心和领军人物，这一点和唐僧团队、宋江团队、姜尚团队是有区别的。

八仙团队历尽千辛万苦能够正式入编、位列仙班，组织上主要考虑的还是是八个人在德能勤绩廉等方面都有突出表现，再加上学习能力强，那时候学的主要是《道德经》，才被组织部长太上老君看中、提拔、挖掘，这期间组织上也给予了多次考验。

1、从出身上分析，八仙团队中吕洞宾是板上钉钉的，编制指标是“带帽”下，自不必细说。汉钟离和曹国舅，一个是大将军，一个是国舅爷，应该说本来就是干部身份，行政编制，只是提拔升迁的问题。其他五位都是普通群众出生，没有什么背景，经过群众推荐、组织考核、经历磨难，按照程序从基层上来的，比例占到62.5%，还真不算低。

2、从性别比例上分析，女干部1名，占比12.5%，在中国宋代，已经是不错的了。

3、从年龄结构上分析，老中青三代都有。其中张果老年龄几百岁，被尊称“果老”，俗话说“家有一老如有一宝”，这个团队少不了这个阅历深的老干部；铁拐李、汉钟离、吕洞宾、曹国舅4人为中年干部，年富力强、成熟稳重，正是干事创业的年龄；何仙姑、蓝采和、韩湘子都是年轻干部，他们年轻有活力、有激情，团队后备力量培养对象，为团队的发展延续血脉，确保团队后继有人。比例上，老年干部1人，占12.5%；中年干部4人，占到50%；年轻干部37.5%，从八仙团队长远发展来看，年龄结构非常合理。

4、从学历上分析，因为当时没有大学，也没有文聘，不好判断。但是从记载中可以知道铁拐李、吕洞宾都是饱读诗书，没有争议；韩湘子是大文学家韩愈的侄孙子，估计肯定受爷爷影响，读点诗书，加之创作道教音乐《天花引》，不可能没有学问；曹国舅通晓音律，喜爱作诗。汉钟离是大将军，领兵打仗，必然熟读兵书，上的是军校，应该是军事专门人才，以上五人的学历层次应该都不低，属于高学历，占比62.5%。团队学历结构合理。

6、从专业结构上分析，铁拐李擅长管理资格最老党龄最长可以当一把手，汉钟离擅长军事可以分管武装工作，张果老的驴跑得快可以分管交通；吕洞宾擅长文学可以分管办公室搞文字材料，何仙姑擅长织鞋可以分管工业，韩湘子擅长音乐文艺可以分管宣传，曹国舅作为国舅社会关系广与皇帝有亲戚直通高层可以做协调工作，驻京接访什么的都可以，蓝采和玩世不恭似狂非狂属于非主流，可以搞艺术。

7、从解决军转干部问题上分析，八仙团队里汉钟离1人是大将军出转业，占比12.5%，而且排名第二，不管怎样，太上老君这个组织部长也考虑到了军转干部安置的问题，可以评个“双拥模范奖”。

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五、八仙团队的永生

八仙团队入编仙班以后不负众望，做到了权为民所用、情为民所系、利为民所谋，真正把八仙团队打造成了立场坚定明大事、集中精力想干事、练就本领会干事、坚守底线不出事、真诚团结好共事、心无旁骛干成事的优秀团队。团队八人精诚团结、各显神通，消除瘟疫、普度众生，惩恶扬善、济世扶贫，匡扶正义、服务百姓，在广大人民群众的心中得到了永生，在中国的民间传说中留下了浓墨重彩的一笔。