主题：《揭秘历史名人的读书方法论》

讲师：小红书文化博主、马拉松业余运动员——爱跑步的小刚老师

他的四大优势力是：驱动力、学习力、引领力、创新力

直播重点：1小时视频直播

1、现代人读书的三个误区

2、毛泽东的三个攻书策略

3、高效率读书的核心灵魂

---

一、讲师简介

爱跑步的小刚老师，对于跑步，我是2019年才爱上的

2021年3月份，注册小红书博主时，就用了这个名字。

读书则是我从小以来的爱好，因此，我微信视频号的名字是爱读书的小刚老师

一个普通的高中历史老师，日复一日地过着朴实无华且枯燥的生活。平常我教育学生，经常说，真正有意义的学习是能够导致行为改良的学习。

读书的意义是什么呢？自然也是自身改良，只有不断的改良，才能迎来更好的自己。

就是，多做一些能实现自身价值的事情，同时能多赚点钱。

我不断地在脑海中重复四个字：学以致用

我在不断的实践中逐渐找准了自己的人生方向。于是，我讲的课越来越精彩，我把课程录制成视频上传到微信视频号和小红书上，结果发现很多人喜欢，喜欢的人越多，我就越有动力，这就是所谓的正反馈。

接着，就像滚雪球一样，我产出的作品越来越多，名气也越来越大。

于是，线上就有很多个人或机构主动给我业务做，最火的那个月，线上收入是我主业收入的5倍还要多，终于实现了知识的价值转化

随着名气进一步增大，线下的很多单位也邀请我去做讲座或演讲

二、两种读书方法

1.精读

平常我们说看书，读书，还有人喜欢听书。古人喜欢用“攻书”这个概念

攻，攻击的意思

首先强调是我们读书的主动性，主动出击。

再者，攻击自然是要有目标的，这是靶向思维，强调的是读书的目的性。

最后，攻击自然是要追求胜利的，因此，各种各样的攻击方法都可以用上，这就是策略方法上的意义。

叶剑英元帅写过一首小诗：攻城不怕坚，攻书莫畏难。科学有险阻，苦战能过关。这里用的就是攻书这个概念，说的意思是，攻书要像攻城一样，不怕艰难险阻，勇敢地攻克难关。

1938年，抗日战争期间，毛泽东有一次去抗日大学做演讲，他说，我觉得“攻书”这个说法很好。这个“攻”字大有道理，就是把书当敌人看，一字一句地读。攻读的目的就是对知识精通到底。很明显，毛泽东讲的这个攻书就是我们平常所说的精读。

2.泛读

现在关于读书的社群很多，都在鼓励大家多读书，而且已经形成一种风气，大家比拼着谁读书快，谁读书多。你一年读20本，我读50本，他读了100本，也有一些大咖一上来就是几百本。

樊登读书现在做得非常成功，他们的目标是一年读50本。

但是，我觉得，重要的不是我们读了多少本书，而是我们品味了多少本书。

三、读书的三大误区

1、缺乏深度，只求速度数量。

我们关注的是看了多少书，看的是什么书，而没有去深思，这些书触发了我们什么样的思考，给我们带来了什么样现实的改变。

读书方法有个基本的分类，精读和泛读。

当我们一味地去追求速度和数量时，那就只能是泛读了。

但 精读起决定意义，泛读起辅助作用。一个人精读的领域和层次将决定他相应的知识水平。

2、杂乱无章，精力过于分散。

很多领域都懂，谈电影，谈小说，谈诗歌，谈历史，但是不敢深究，一深究，就会发现，其实只是略懂那么一点点。如果想成为某个领域的专家，就必须要跳出这个误区，集中精力，进行主题阅读。

3、隔岸观花，缺乏应用意识.

四、毛泽东的三个攻书策略

开始读毛泽东传记以及一些介绍毛泽东读书方面的书籍，接着就开始读《毛选》。

毛泽东的成长和持之以恒的阅读有很大的关系

1976年9月8日，也就是伟人去世前一天，在病床上，浑身插满各种管子，他依然在医务人员的帮助下坚持读书，而且一天以内读书11次，用时两个小时五十分钟。

我们一起学习伟人的三个“攻书之法”。

攻书之法1：经典反复读

两种读书行为，大家觉得哪一个更有分量呢？

读100本书

把一本重要的书读100遍

100遍实际上指的是反复阅读，并不是真的100遍。

1939年，毛泽东参加中央干部学习运动动员大会，毛泽东说，攻书一定要攻到底，攻书最大的敌人是不深入，不到底。稍微懂了一点，就自我满足了。

如何攻到底呢？他认为，关键在两个字：挤和钻，一遍又一遍不厌其烦地去读。这种攻书之法，看似简单朴实，实际上最考验人的耐心和毅力，最难做到

怎么挤和钻呢？我们可以把重要的书籍放到干粮袋里，打完仗后，就读它一遍，或者是看他一两句也行，读起来有味道就多读一些，没有味道就先放下，改天再读。一年读不完读两年，如果两年能够看一遍，那么十年就能看五遍，反反复复读，最终一定能读懂的。

反复读有三个递进的层次，分别是：

1、书卷多情似故人，晨昏忧乐总相亲。

2、故书不厌百回读，熟读深思子自知。

3、书痴者文必工，艺痴者技必良。

攻书之法2：主题阅读法。

毛泽东做事情喜欢有的放矢，他知道自己负责的是战略层面，战术层面有下面的将军和士兵负责：中国《孙子兵法》、日本的《战斗纲要》，德国的是克劳塞维茨的《战争论》，还有刘伯承写的《联合兵种》。毛泽东将这些书籍对照着读，仔细思考，反复辨析，最终整合成自己的思想，并写出了著名的《论持久战》和《中国革命战争中的战略问题》。

是很多朋友都想让我开一个关于记忆力的课程。我就把网络上能买到的记忆类书籍全部买下来，大概是20多本，然后一本一本的阅读并做笔记，全部读完之后，仔细比较，取其精华，去其糟粕，再结合自己的实践，整理出具有实践意义的课程，后来课程效果很好。

通过这次实践，我是实实在在尝到了主题阅读法的甜头。正所谓，一招鲜吃遍天，后来，我依法炮制，用同样的方式又开了演讲和思维导图两个方面的课程。包括我正在和大家分享的内容，也是主题阅读法的结晶

攻书之法3：不动笔墨不读书

毛泽东在湖南的师范院校读书时，里面有一位著名的老师，叫徐特立。他教育学生，不动笔墨不读书。强调读书时，一定要有思考，并动笔写下来，好记性不如烂笔头，要专门做读书笔记。现在很多人读书，读完书之后书本还是崭新的，没有做批注，更没有读书笔记，这种浮光掠影式的读书若是泛读的话还能说得过去，若是精读的话，一定不合格。

毛泽东在师范学校上学时，杨昌济是伦理课老师，教授伦理学课程，用的教材是德国的《伦理学原理》，是由蔡元培先生翻译过来的。德国的哲学很发达，课程内容严谨但却有点枯燥，很多同学都听不进去。但是，毛泽东听课听得特别认真，而且非常仔细地阅读教材，不动笔墨不读书，看书过程中，他将自己的所思所想写在课本上。这种方法就是所谓的做批注。

其实，古代读书人大部分都有做批注的习惯，比如金圣叹的批注就很有名，但，最有名的当属脂砚斋重评红楼梦，这个版本的红楼梦在红学界很有名，其实就是脂砚斋读《红楼梦》的时候将自己的所思所想写上去。后来这些批注成为了研究红楼梦的重要材料。

毛泽东在读书过程中，一直保持着做批注的好习惯，《伦理学原理》这本教材一共10万字，毛泽东在上面做的批准有多少字呢？12000多字。这本书现在还在北京保存着。当年毛泽东参加革命，家族里面的人为了避免麻烦，就将他所有的书籍都烧毁了，这本《伦理学原理》因为被同学借走了，才侥幸躲过一劫。

具体如何做批注呢？

按照毛泽东的思路，读书思考时，既要做联系员，也要做评论员。

1.所谓联系员，就是书中观点、人物、事件联系起来思考。

比如，毛泽东读《史记》，看到汉高祖刘邦的故事时，他会把刘邦与项羽联系起来做对比。项羽是出色的军事家，但，不是优秀的政治家，所以，他能够打出“破釜沉舟”的经典战役，也会犯下“鸿门宴”上妇人之仁的错误。而刘邦虽然军事能力平平，但却是出色的政治家，通过政治家的手腕他能够把韩信收在麾下，这就是弥补了自己军事上面的短板，因此，最终是刘邦夺得了天下。除了同一个时空内的联系，还可以跳出这个时空，比如拿刘邦和李世民、朱元璋做对比，这就是发挥联系员的作用。

2.所谓评论员，就是拿书中的思想与自己的想法碰撞，秉承“独立之精神、自由之思想”，大胆地发表自己的评论。

毛泽东在伦理学教材上的批注就有很多这样的评论。比如，看到他认可的段落时，他会批注“此语甚切”，这句话说得太对了。“此说与吾大合”，这句话和我的想法非常一致。遇到他不赞同的地方，他会批注“此不然”“诚不然”等话，表示不赞同，同时还会把自己的看法写上去。

要想更进一步，还需要写出自己的文章来

将书中的思想变成自己的思想。毛泽东跟老师杨昌济学习完伦理课之后，根据自己的感悟，写出一篇文章，叫《心之力》，杨昌济看完之后，大加赞赏，直接给了100分。

五、高效读书的核心灵魂：问题导向，用以致学

能不能将书本中的知识转化为个人的能力，能够实现多大程度上的转化，这不是由书本决定的，而是由读书人自身能力和读书方法决定的。

所谓问题导向，也就是说我们看书是要解决具体的问题，而不是漫无目的地看书。靶向思维，有的放矢，效率自然就要高一点。

学以致用，先学习，然后再去应用。这是一种储备型的思维，也可以称之为备胎思维。

带着“学以致用”的思维来看书，效率比较低。

我们再来推演一遍“用以致学”的逻辑。我们每个人在工作中都有非常现实的需求

会主动地为知识添加“用”的属性，你会主动地将知识与个人的实际结合起来，甚至，你还会根据实践效果，对知识进行一定程度的修正。最终你会发现读书学习的效率大幅度提高了。

问题导向中的“问题”一词和用以致学中的“用”字不仅是在强调应用，更是在强调对现实情况的重视，没有联系实际的理论只能是空中楼阁。

因此，我们读书，务必要以自身情况为出发点和落脚点。

如张三读《毛选》，要实现《毛选》的张三化；李四读《毛选》，一定要实现《毛选》的李四化。

用以致学，倒逼自己输出，持续创作有价值的作品。