眼珠都不转过去
东海曰：越不配得到尊重的人越需要别人的尊重。元士建议将“需要”改为“要求”。当然可以，然意思就有所不同了。“要求”和“需要”他人尊重，都是因为缺乏人格自立和道德自信，然“要求”侧重表现的轻浮浅薄，“需要”是因为匮乏内存内力。
来自正人君子的尊重才是值得珍重的，世俗的态度则无关紧要。对于圣贤君子来说，他们尊重也好，轻蔑也好，皆无足轻重。尤其是在极权主义社会，大多数官民无非劣人，他们的四端之心久已不同程度丧失，轻则夷狄化，重则禽兽化，其是非、毁誉、去就、恩怨都非正常，不值得尊重，也不值得轻蔑。
很欣赏王夫之《俟解》中的一段话：
“不获其身易，不见其人难。艮以一阳孤立在二阴之上，阴盛之世，其庭之人皆无足见者也。其是非鄙，其毁誉诬，其去就速，其恩怨轻。苟见有其人而与之就，不屑也，流俗污世不可与同也。见有其人而与之竞，亦不屑也，其喜怒无恒，徒劳吾之喜怒而彼不受也。孤行一意，迥不与之相涉，方且忘其为非，而况或取其一得之是！鸟兽不与同羣，唯不见其人而已。是以笃实之光辉，如泰山乔岳屹立羣峯之表，当世之是非、毁誉、去就、恩怨漠然于己无与，而后俯临乎流俗污世而物莫能撄。”
“阴盛之世，其庭之人皆无足见者。”然哉然哉。王夫之对待流俗污世的态度，用一句现代化说，眼珠子都懒得转过去。岂但丝毫不受世俗毁誉的影响，世俗的赞美尊重都是一种羞辱。2019-1-9余东海
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