《诗》云：“瞻彼淇奥，菉竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可喧兮。”如切如磋者，道学也；如琢如磨者，自修也；瑟兮僴兮者，恂傈也；赫兮喧兮者，威仪也；有匪君子，终不可喧兮者，道盛德至善，民之不能忘也。
《诗经·卫风·淇澳》说：“看那淇水弯弯的岸边，嫩绿的竹子郁郁葱葱。有一位文质彬彬的君子，研究学问如加工骨器，不断切磋；修炼自己如打磨美玉，反复琢磨。他是那样严谨，胸怀宽大，是那样的光明煊赫。这样一个文质彬彬的君子，真是令人难以忘怀啊！
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这段话让我们看到了一个人拥有君子之风的美好，但是这种在古文里穿越而来的美好，正在离我们远去，不信看一组数据：
还有这一组数据：
这些结果都在提醒我们，现在的环境正在催生人类得一种很严重的病，叫做孤独症。
凡事都是有因必有果，现在物质条件越来越好的环境下，按道理来说，人应该活的越来越幸福。
尤其是小孩子，简直可以说不仅不缺任何吃穿，甚至父母为了疼爱孩子，给孩子所提供的远远供大于求。
所以作为成年人来看小孩子的生活，总是很羡慕的会说一句，“现在的孩子真享福啊！”
至于小孩子是不是也持一样的观点，也认为自己很享福，我认为是恰恰相反，因为幸福的孩子不会小小年纪就选择自杀！
一个内心幸福，非常会生活的年轻人也基本不会选择单身，除了那些有极高精神世界追求的人，每个人都天然希望能够拥有和睦幸福的家庭生活。
写到这里突然觉得作为父母好冤枉，明明自己那么爱孩子，那么想把一切最好的都奉献给自己的孩子，甚至让孩子过着衣来伸手，饭来张口的生活。
但是孩子竟然还是不领情，还是觉得生活很痛苦，还是要往那条不归路上去走。
作为父母，面对这样的孩子，肯定心都是滴血的！
但是我要说孩子的一切问题，都是父母造成的，尤其是切断孩子面对真实生活的能力，从此让孩子只能不接地气的生活，这绝对是很多父母无意造就的。
了解过早教的人都知道，小孩子在最早几个月手可以抓握的时候，为了刺激孩子智力的急速发展，就要带着孩子尽量多触摸各种东西。
手是一个触觉特别灵敏的器官，古人也早知道手对人的作用，所以有“心灵手巧”的成语流传了下来。
心可以触发手，手的锻炼又能进一步加强心灵的成长。
这是一个相辅相成的结果，很多父母在孩子早期的时候也知道，但是随着孩子日渐长大，父母大概是无法抵御自己的慈爱之心，不舍得孩子吃苦受累，所以把孩子应该要学会做的一切事物都包揽了过去。
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这样的结果是什么？
就是变成会做家务好像是一件很上不了台面的事情，我曾不止一次听到过有家长这样说：“我就是不让我女儿做任何事情，省的她长大了去婆婆家受罪。”
这样的家长我想肯定没有想过，孩子自己再疼爱，也代替不了孩子以后还是要自己面对生活的事实。当孩子长大后，发现自己根本不知道该如何去过自己的日子时，父母要怎么办？还能全权包揽吗？
现在的事实是很多父母根本忍受不到孩子成年，就已经被孩子的懒和赖弄得叫苦连天，如果孩子再学习不好，只知道玩乐，那么父母首先就会过上生无可恋的日子，长此以往，孩子自然也会生无可恋。
因为每个人活着都要能够感受到自己的价值，自己的价值感受越大，自己就活的越有希望，也越有朝气。
而父母为了疼爱孩子，生生剥夺了孩子可以受磨练的机会，让他们什么都不会做，除了学习，再没有能够利益他人的价值。
这样教育方式培养下来的人怎么能不自私，不冷漠呢？
你就算让他对待别人热情，他也不会做啊！
对别人最好的热情是什么？
就是能够提供别人所需要的帮助。
一个生命最需要的是什么？
就是吃穿住用，而现在这些一切靠钱解决，人们已经不屑再用自己的劳动和爱心来做这些事情了。
所以人与人之间怎么能够和谐呢？
一切都是利益的交换，而没有爱心交流，这样的日子谁受得了呢？
今天当我们回顾古人的风范，看到君子的优雅、淑女的贤淑、夫妇间生同衾，死同穴的生死与共；亲子间的父慈子孝，兄友弟恭；朋友间仗义疏财，四海之内皆兄弟的豪迈。
我们除了羡慕，难道不该反思当下我们到底在给孩子奠定什么样的人生基础吗？
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