昨天分享了“杨自惩恻隐之心福荫后代”和“谢都市好生之德福后辈”两则积善缘、积阴德的小故事，那么《了凡四训》中《积善之方》里还有很多类似这样的故事，我忍不住还是要分享出来，对己对他人都会有益处。

请随我继续往下读吧！

林母好善

莆田林氏，先世有老母好善，常做粉团施人，求取及与子，无倦色。一仙化为道人，每旦索食六七团。母日日与之，终三年如一日，乃至其诚也。

因谓之曰：“吾食汝三年粉团，何以报汝？府后有一地，葬之，子孙官爵，有一升芝麻子之数”。

其子依所点葬之，初世即有九人登第，累世簪缨甚盛。福建有“无林不开榜之谣”。

译文

在福建莆田一个姓林的家族里，祖辈中有一个老太太很喜欢做善事，她经常制作粉团，给没钱吃饭的人吃，只要有人向她要，她就会立刻给人家，从来没有表现出厌倦的样子。

有一个仙人变成了道士的样子，每天都会向她索要六七个粉团，林老太太每天都给他，坚持了三年都没有改变，老神仙知道了林老太太是真心做善事的。

因此老神仙对她说，“我吃了三年你免费送的粉团，应该怎么样报答你呢？你们家后面有一块地，如果你死后没葬在那里，那么你的子孙后代能做官的人将会有一升芝麻粒那么多。”

林老太太的儿子按照老神仙的指点埋葬了她，之后的第一代人中就有九个人中了进士，之后的每一代都有很多人做上高官显贵的位置。

解读

林老太太对所有人都平等对待，所以她有很大的功德，也许有人会说，如果这样是大功德的话，那自己也能做到呀，但是扪心自问，真的可以做到吗？不说别的，只要看看现在的社会现实就知道了，有多少人见到无家可归的人在街上流浪伸出了援助之手，又有多少人看到在街上乞讨卖艺的人是绕道而走，又有多少人行善是不为名利？

俗话说，路遥知马力，日久见人心，要想知道一个人是不是真的善良，是不是真的在真心的做善事，那就一定要观察这个人的持久力，看看这个人会不会在做善事的过程中产生了懈怠。

林家整个家族，能有如此富贵繁华的局面，如此兴旺发达的景象，就是林老太太用她一个人坚持不懈的，行善所积累的功德和阴德换来的。

救人一命得福报

原文

冯琢庵太史之父，为邑庠生。隆冬早起赴学，路遇一人，倒卧雪中，扪之，半僵矣。遂解己绵裘衣之，且扶归救苏。

梦神告之曰：“汝救人一命，出至诚心，吾遣韩琦为汝子”。及生琢庵，遂名琦。

译文

太史冯琢庵的父亲曾经在县里做过学生。一次再一个寒冷的冬天，冯琢庵的父亲早晨起床去上学，在路上他遇到了一个倒在雪地里的人，伸手摸了一下，身体几乎要完全冻僵了，于是冯琢庵的父亲，把自己的棉衣服脱下来，穿在那个人身上，并且把它带回家救醒了。

梦神在梦中告诉冯琢庵的父亲，“你救了别人一命，并且是真心实意的，我就派韩琦投胎到你家做你的儿子，等生了冯琢庵，就给他取名也叫冯琦。

解读

了凡先生在这里讲的故事虽然非常的短，但是故事内容非常的清楚。

冯琢庵姓冯名琦字用韫，琢庵是他的号，他是明朝万历五年（1577年）的进士，后来当个翰林院编修、礼部右侍郎、礼部尚书等官职，他取得这么大的成就，一方面是自身努力并把握住机会，另一方面是父亲早年行善的结果。

应尚书卖地救人

原文

台州应尚书，壮年习业于山中，夜鬼啸集，往往惊人，公不惧也。

一夕闻鬼云：“某妇以夫久客不归，翁姑逼其嫁人。明夜当缢死于此，吾得代矣。”公潜卖田，得银四两，即伪作其夫之书，寄银还家。其父母见书，以手迹不类，疑之。既而曰：“书可假，银不可假，想儿无恙”。妇遂不嫁，其子后归，夫妇相保如初。

注释

潜：偷偷地

译文

应尚书是浙江台州人，他在壮年的时候曾在山里面读书，山里面在晚上经常有鬼怪聚集出来吓人，但是应尚书一点也不害怕。

一天晚上他听见鬼说，一个女人的丈夫出门在外很长时间了，都没有回来，他的公公和婆婆，就逼着她嫁给别人，明天夜里她就在这里上吊而死了，到时候我就能找到一个替身了，应尚书悄悄的，把自己的田地卖掉了，一共得到了四两银子，然后以那个女人的丈夫名义写了一封信回家，并附带了四两银子，男人的父母看了这封书信认为和以前的信手迹不一样，因此十分怀疑。但是又一想，书信可以造假，但银子却不可能是造假的，自己的儿子一定没有什么事情，于是那个妇女就不用改嫁了，之后那个男人回到家中，夫妻二人还是和以前一样相爱。

解读

这里的应尚书指的是明朝嘉靖年间的刑部尚书应大猷，明朝正德九年（1514年）的进士，后担任南京刑部主事，并参与平定宁王之乱。

应大猷能够考中朝廷的进士，并且做到刑部尚书那样的大官儿，说明他是有真才实学的，也说明他年轻时在心里面是怎样的努力读书的。

积德行善鬼神惊叹

原文

公又闻鬼语曰：“我当得代，奈此秀才坏吾事。”旁一鬼曰：“尔何不祸之？”曰：“上帝以此人心好，命作阴德尚书矣。吾何得而祸之？”应公因此益自努励，善日加修，徳日加厚。遇岁饥，辄捐谷以赈之；遇亲戚有急，辄委屈维持；遇有横逆，辄反躬自责，怡然顺应。子孙登科第者，今累累也。

注释

横逆：强暴，不讲道理

译文

后来印上书，又听见那个鬼说，本来我已经找到好的替身了，没想到却被这个秀才坏了我的好事，旁边一个鬼说，那你为什么不害死他呢？鬼说，上帝说这个人的人品很好，所积累的阴德已经足够做的尚书的位置了，我怎么能再去害他呢？

应尚书因此就更加地努力，善事一天又一天的去做，功德也在一天又一天的增加，遇到荒年的时候他就捐献粮食，用于赈灾。遇到亲戚，有危难的时候，他会想尽一切办法来帮人家渡过难关，遇到有人蛮不讲理的，批评的时候他从来都是从自己身上找原因，对于别人的批评很愉快的接受，他的子孙中中了进士的人，到现在已经有很多了。

解读

女人的家庭能保持完整，保持和睦幸福，这里面所产生的功德是很大的，当然，作为促成这件事的人，这里面的功德当然都是由应大猷获得了，但是应大猷做这件事的时候，并不是为了能够获得这份功德，他只是真心的同情和怜悯那个女人，所以才会不计个人的得失，偷偷的帮助那个女人，这完全是处于一片善心的，救完人后应大猷该读书还是继续读他的书。没有因为救人而沾沾自喜，也没有感觉救人了就应该得到什么回报，就只是觉得这些都是自己应该做的。

俗话说，“断人财路杀人父母，此仇不共戴天。”应大猷这种做法可是属于断鬼前途，那鬼能不恨他吗？

只要平时多做善事，功德积累得够多，鬼见到人也会绕道而走的。

“不错亏心事，不怕鬼叫门”，只要心地光明磊落，做事情光明正大的，心地善良多行善心，就根本不用害怕各种鬼怪的报复。事实上，在这里了凡先生主要是想教育他的子孙后代，做事情要光明磊落，多做善事，这样不仅各种鬼怪会远离，自己也会受到上天的眷顾和保佑。

虔诚行善，信念坚定的应大猷，最后得到了好报，他走到哪里都会受到百姓的爱戴，同时也是朝廷重臣，他的后代得到了福报。

今天的分享就到这里，还有很多善行故事，明天继续读。

感谢谢你的关注！感谢你的阅读！明天见！