要不是误打误撞，一辈子也不知道这些道理
呆呆地看一个地方，比如一棵树，你见到的任何东西都在说话，，这就是意识在流动。当你再深一点沉浸，这些声音都停止了，你看不到外物，内心呈现一个场景，这就是意象就出现了。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
古人说的行，就是思。
思有同一，就是存在与思维，是内省，前反思，反思之前的思，源始之思，也就是呈现，开悟。
现代人将这个行，解释为行动，实践，嘿，错太多了。原因是实用主义的统治地位，一切必须是有形的才可以，不能表象的，就没有。
所以啊，谈思想，对我们国人来说，是太奢侈了。很难。
我要不是误打误撞，一辈子也不知道这些道理。
和大家是一样的。
大家可以试一下这个意识到精神的过程。你看桌子，马上脑海里出现桌子这个声音，桌子这个读音。椅子，椅子的读音出现。 静下来后，意象出现。
说起来，你看到桌子椅子，也是意象，只不过是浅层的意象，称之为表象。这时候，和外物没有隔绝，我作为主体，桌子作为客体出现的。 当静下来，主客体都没有了，一个纯然的精神活动出现了，这就是真正的意象。
试着做一下，是不是这样。
而意象，纯粹的意象，精神意象，要更深一点。
你沉浸下来，面前什么也没有，也不在想象，这时候出现的场景，这才是纯粹的意象。
方法：
1.沉浸的深度问题。
对于难以沉浸的同学，还是要创作安静的环境，关闭手机。有的能够做到沉浸，好办，如果做不到，不减少干扰是不行的。
做到一次深度沉浸，下一次就比较容易，渐渐地预备姿势都不需要。如果要进步，就必须对自己狠一点。 作品上一个台阶，就不容易下来，这样做是值得的。
2.展开一定要分几次进行，每天只写一部分。因为初期容易跳戏，一定不要一次写完。
3.分节。原则上每天写的作为一节，散文除外。这以前说过。
4.对名作名篇的意象展开，揣摩揣摩，他是怎么做的，这样来学习。
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