1851出现了一位非常出名的农民高管洪秀全，在广西金田村起义，并建太平天国与当时的满清政府分庭抗礼。自称天王，论功行赏，大封功臣东王、西王、南王、北王、翼王等五大王）统领天下，一时间不仅国内震动，就连在华的洋人对这个新生的王朝也非常的好奇。怎么突然出现了这样厉害的人，起义是为何产生的呢？
当时洪秀全能够创立拜上帝教确实确实也是顺应时代发展的潮流，也是一位有远大抱负的年轻人实现自己人生价值的一条出路吧，四次的科举考试都未能考中秀才，无奈有壮志难酬着实让人心里难受，自己开宗立派，希望能够受人们敬仰也也算是不枉此生吧。无奈只想过自己教主生活的愿望也得不到政府的允许，总是千方百计迫害并剿灭之，出于自卫心理的农民不得不拿起自己的家伙事，来和政府闹。不成想官军的战斗力确实一般，而农民拿着粪叉钉耙也能将昔日里耀武扬威的官军打的七零八落。农民兄弟们想起以前受过官军的欺负，如今可以自己保护自己，那叫一个痛快，跟着天王干确实没错的。
此时的洪天王确实也是信心满满，当然底下的兄弟们也是非常支持，这样的大好局面确实值得珍惜，于是攻坚克难两年之间横扫长江以南地区，声势浩大古今罕见。天京事变前，一路凯歌无人能挡。一路走来我们可以看到洪教主的强大的号召力，团队的超强的凝聚力，以及非常强悍的农民的力量。
在高歌猛进的太平军一路讨伐清妖，一路吸纳所到之地的武装力量着实壮大了自己，同时也受到了洋人的支持，其实洋人在太平天国壮大后就一直与太平军有交往，洋兄弟们更愿意把自己的军火卖给和他们的信仰一样的太平军，交易军火的数量之大远远超过了当时清军拥有的枪炮，可以说当时太平天国的军事现代化程度比清军还要高。
在全国革命形势一片大好的形势下，好多人翘首盼望定都天京洪秀全能够亲自北伐中原驱除鞑虏，解放人民，让人民当家作主，只是这样的事情始终没能够发生，究其原因还是农民阶级领导的革命局限性导致的，那么问题来了，应该如何解决这个问题呢？难道真的就没有办法克服这样的阶级局限性了吗？这当然是可以避免的，纵观中国王朝更替史我们发现每一次最终能够问鼎中原起义领袖都是在前期借助强悍的军事力量站稳脚跟，同时更会吸纳很多有真才实学的读书人，帮助改造自己的队伍，让团队转型升级。这样的例子比比皆是，比如朱元璋有刘伯温等人才能够将蒙古人重新赶回漠北，周朝有姜太公才能问鼎中原。
而洪教主这边本来是极其缺乏有真才实学之人，在太平天国的高层只有翼王石达开真正能够打仗，其余的泥腿子根本不会临阵指挥，反倒是刚占了点地就抢这分家产者居多。虽然太平天国有过招贤纳士的举动，比如天国也举行过科举考试，只是这考试一点也没办法参加，考试比清朝人的科举更加繁琐，考上的可能性理论上几乎没有，不过有识之士不愿意参加连秀才也考不了的人举办的科举。也就起不到吸纳人才的作用。反观他们的对手清朝确实聚集了晚晴最优能力的知识分子，像曾国藩、李鸿章等对中国历史走向有着重要影响的人物。再加上他们身后咸丰帝，其知识水平、远见卓识不是个洪秀全可以比的。
如此劣势的条件下，洪教主并没有看到江南繁华背后的危机。那关心礼贤下士的事情，当一个曾经饥寒交迫的农民突然衣食不愁，银子、车子、房子、女子应有尽有的时候总是会被物质遮住双眼，爆发户的自卑心理充分暴漏无疑，一心只想自己能有今天的近况不容易应该及时行乐才是“正途”。于是吃香的、喝辣的、住好的、穿贵的、娶美的，据说洪教主的媳妇达到了八十多个，真是享不尽的艳福、羡煞旁人呢。
另外，但凡农民起义军都有一个通病那就是嗜杀，用以威慑敌人亦可巩固已有的地位，有资料记载太平军对于自己的地位巩固更加在意，统治非常残酷。凡是统治区内实行禁欲的政策，所有娼妓、女巫、戏子，或者参与赌博，奸淫，抽大烟者皆处以死刑，对于不信拜上帝教者皆该杀，统治区中所有异教徒，比如信奉佛教、道教的和尚、尼姑、道士都在该杀之列。更可怕的是太平天国没有完善的法律，或者说掌权的人的意愿就是法律，只要开心想定什么罪就是什么罪，也可以随掌权者的心意当场执行，苦的只是最底层的老百姓。
天国在如此荒淫奢侈嗜杀成性的统治下，天下有识之士皆噤若寒蝉，如若真正投奔与他，那才是助纣为虐、为虎作伥，当然也担心有一天免不了自己也挨一刀呢！这也解释了当时同样是汉族的士大夫曾文正公为何要帮助满人皇帝去剿灭同为汉族的太平军。满清统治者对待满汉大臣时确实时时事事不公，不过为天下苍生计，维护清王朝的统治确实在客观上稍微能够使百姓日子好过一点。照这样看来洪秀全的失败确实在意料之中的事了。
倘若太平天国做大之后能够及时安抚民心，征召天下英才为自己所用，与士大夫共治天下，定使吏治清明百姓安居乐业事业发达，何愁大事不成王业不兴，只怨荒淫无道自作孽，无奈霸业只经历短短十三载而亡，后人为之叹息！
网友评论