一真万事从容，为艺与生活始终是一体的。人们往往喜欢追求真性情、真生活，不愿意在生活中苟且，过得假，这些其实都是求真的外表体现。
任何事掺假了就没意思了，比如白酒，人们大多喝的都是勾兑酒，离纯粮酿造已经十万八千里，喜欢豪饮的想必厌恶急了，李太白的酒里应该是不掺假的，否则他是不会写出那些脍炙人口的诗句的；倪瓒的画是那样散淡、明澈，如果没有高士的真性情，想必是达不到那样的境界的；八大山人只因为家国情怀而带来内心的真孤傲才创作了清冷傲世的伟大作品！做作的真不是真的真，外表表现的比任何人都真诚，内心却假惺惺，是出不来真作品的！
毕加索一生追求童真，因为儿童没有任何功利性，眼睛看到什么就表现什么，直来直去。禅宗讲要直指人心，只有儿童做的到，因为他们的心灵还没有受到浊气的污染！童真是一切真性情的原点。白石老人的作品最大的特点就是纯真，在这一点上他比吴昌硕不知要高上多少倍，他的骨子里始终是老农的朴素和对事物的真诚。
艺术作品中真诚不是嘴上说说而已，而是要把心时长拿出来自己看一看的，看哪些事自己做的不够真诚，有没有掺了假，对人对事是不是取了巧，投了机，在作品中可是都能体现出来的，画如其人就是这个道理。
画品如人品，人站的直了画就立得住，就会透出真情，而不是抄袭、讨好、献媚。生活的状态和艺术是相连的，气息相通的。自己的生活是否活的真诚在作品中是一眼就能体现出来的，是不是活的单纯而没有任何附加条件。有什么样的生活就会产生什么样的作品，思想是不会掺假的。石涛讲笔墨当随时代，那如果正好赶上一个低劣的时代笔墨应该往哪里走呢？
所以一个从艺者应该有一颗真诚的内心，心不变万物不为所动，笔墨当随内心才好。
生活就是在求真，离了这条线生活是没有任何意义的，除非你想要加更多的佐料煲出一锅五味的汤。路漫漫其修远兮，也希望自己能在未来的生活中去除更多的假。
——《为艺唯真》樊建勇
樊建勇，号山客、南山居士、一真，山东省乐陵市人。1998年毕业于山东师范大学美术系，师从著名画家胡应康先生。作品尚意，推崇厚重、简淡的画风。多次参加全省及国家画展，部分作品被博物馆及私人收藏。现自由画家。
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