第六卷：《且介亭杂文二编》（17）
《陀思妥夫斯基的事──为日本三笠书房《陀思妥夫斯基全集》普及本作》
*回想起来，在年青时候，读了伟大的文学者的作品，虽然敬服那作者，然而总不能爱的，一共有两个人。一个是但丁，那《神曲》的《炼狱》里，就有我所爱的异端在；有些鬼魂还在把很重的石头，推上峻峭的岩壁去。这是极吃力的工作，但一松手，可就立刻压烂了自己。不知怎地，自己也好象很是疲乏了。于是我就在这地方停住，没有能够走到天国去。
*还有一个，就是陀思妥夫斯基。一读他二十四岁时所作的《穷人》，就已经吃惊于他那暮年似的孤寂。
*愈身受，也就会愈懂得他那夹着夸张的真实，热到发冷的热情，快要破裂的忍从。
《孔另境编“当代文人尺牍钞”序》
*因为一个人的言行，总有一部分愿意别人知道，或者不妨给别人知道，但有一部分却不然。然而一个人的脾气，又偏爱知道别人不肯给人知道的一部分，于是尺牍就有了出路。
*有些作者，是连账簿也用心机的，叔本华记账就用梵文，不愿意别人明白。
*要知道这人的全般，就是从不注意处，看出这人──社会的一分子的真实。
《杂谈小品文》
*一般的意见，第一是在篇幅短。
*但篇幅短并不是小品文的特征。一条几何定理不过数十字，一部《老子》只有五千言，都不能说是小品。
*讲小道理，或没道理，而又不是长篇的，才可谓之小品。至于有骨力的文章，恐不如谓之“短文”，短当然不及长，寥寥几句，也说不尽森罗万象，然而它并不“小”。
（待续）
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