安贫乐道

        孔子说：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣！学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”

        南怀瑾对孔子的这段话作了这样的阐述：“我们大家都习惯地会说‘君子谋道不谋食’、‘君子忧道不忧贫’原文就是孔子说的。说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题，比如耕种田地，只问耕耘不问收获。好好的努力，生活总可以过得去，发财不一定。只要努力求学问，有真学问不怕没有前途、没有位置，不怕埋没。‘谋道不谋食，忧道不忧贫’，是很好的格言，人生的准则。”

        “谋道不谋食，忧道不忧贫”。这句至理名言也正为“大凡圣贤的物质生活都比较清贫”这一观点找到了最好的注脚。事实上也正是这样，圣贤们把自己毕生的主要时间和精力都用于为人类思道、寻道、悟道，哪里还有心思和闲情跟人“争名于朝，逐利于市”呢？这样一来，圣贤们物质生活的清贫也就可以想象了。听听苏格拉底是怎么说的：“多少年来，我抛开自己的一切事务，只为你们忙，不取报酬，我的贫穷就是证据。”

        不过，从老子的理念来看，过清贫的生活，对于一个要思道、寻道、悟道的人来说是必须的，他说：“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。”老子告诫我们，要学习、掌握、践行道，就要懂得用减法。减什么呢？就是减少个人的私心欲望；减掉自身的五欲六尘；减除自己的名闻利养。正所谓“心静乾坤大，欲少智慧多”，随之增长的智慧便能助你为道得道，并最终皈依大道。古话说得好：“入道必以智慧为本，智慧必以福德为基。”

        《禅宗永嘉集》写道：“善是助道之缘，恶是败道之本。”可见，惟有注重止恶扬善、行善积德的人，才能做到超然物外，安贫乐道。