人生世间,本为圆满,后因所习,成其远近,有了世间百态,七情六欲。
昔日乾隆下江南,在镇江金山寺,与住持拾级而上,回首,问高僧:“长江中船只来来往往,这么繁华,一天到底要过多少条船啊?”
高僧回答:“只有两条船”。
乾隆问:“怎么会只有两条船呢?”
高僧说:“一条为名,一条为利,整个长江之中来往的无非就是这两条船。”
随笔(五)天下攘攘,皆为利往。天下熙熙,皆为利来。俗世红尘,欲海横流,心不宁静,不知所以。
橘生淮南,为橘;生于淮北,为枳,叶徒相似,其实味不同。于物而言,无法选择。
人却不同,处处有路。世间万物,好命坏命,并无此说。
冥冥之中,天意注定。这是其一
此间世界,你意之路,这是其二
两道合和,方可成事,否则多有蹉跎。
世人迷惘贪睡,偶尔醒来,却也浑噩,不知其然。
何破僵局?寻寻觅觅。
随笔(五)寻觅难,改变亦难……
你觉得怎么好,就怎么过;这是我们一般劝人的说法,可生活从来都不是你觉得。
你想成为什么样的人,就能成为什么样的人。就是说如果你不选择自己是哪种人,就会不在哪种人之列。
可是事实根本不是这样,你是哪种人是一种客观的存在,就如同你把手放到火里烤那肯定焦掉,这是由你的业力所决定的。
这并不是否定努力,这是你自己带来的。由你的性格,习性所决定。
一切都可以改变,但需要改变的条件和因果。
改变很难,否则也不会有“江山易改,本性难移”的俗语了。改朝换代本来就难,更不用说改变自己的习性了。
觉得难,主要还是因为自己做不到吧,才会觉得难。
如果做到了,可能会觉得超越自己,改变自己的性格也是很简单的。
就像众生看佛都是众生,佛看众生都是佛,所以有了人人都有佛性,但那只是觉者的思维,众生依然如此。觉得自己仍是众生。
有两条路:
从精神上,思维上改变,这条路很难,比如释迦摩尼佛说法很多,却仍然说自己什么都没说。就是说,这是一条无路之路,无法之法,只能自己往出走。
还有一条路,是物质之路。这条路,有迹可循。可依法模仿,但如果要成事,还得走出一条自己的路。世人是分层次的,顶尖的人物终究是比较少的。
都要走出一条前所未有的路,才能有所成。简单点说,就是实事求是。
虽然难,也要去做。难能可贵,难才体现了事物的价值。
若真信自己,信心自然起,万法化自我,一切皆菩提。
师父说:“从心而动,因上努力,果上随缘,但行好事,莫问前程。”
感恩所遇,所见,愿平安喜乐,健康随众。
随笔(五)
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