武侠小说中,常有主角经历一段奇遇后技能大有长进,例如张无忌、段誉和虚竹。在书法历史中,也有这么类似的一段经历。他就是宋四家的黄庭坚。
黄庭坚,宋朝草书最厉害的一位,在真正成为草书大家之前也有这么一段类似的经历。
明代吴宽曾写到:昔东坡见山谷草书,从旁称叹。钱穆父独惜,以为未见怀素真迹。 后山谷见《自叙》帖,书法遂觉顿异。
黄庭坚早期草书曾学习周越,后来随着对书法理解的加深,反观自省认为“二十年抖擞俗气不脱”。黄庭坚很长一段时间都在致力于脱俗。
后来有机会在四川眉山见了怀素的《自叙》贴,对于草书有了更深刻的认识,“予尝见素师《自叙》草书数千字,用笔皆如以劲铁画钢木。”自此体会到草书的妙处,他从中领悟到怀素书法的真髓即在于“笔实”,书风已全面走向成熟,美学思想也达到了一个崭新的境界!
我们大概可以想象,在那个年代,能够获见怀素真迹该是多么难得的缘分。即使是今天,我们通过网络和书籍能看到很多字帖,但要想见到一些珍贵字帖的真迹,也不是一件容易的事,若是还能反复观摩体会,真是大大的福分。那段时间,对黄庭坚来说,就是得了一本“武功秘籍”,就是他闭关修炼的日子。
后来,他曾自负地说到:
近时士大夫罕得古法,但弄笔左右缠绕,遂号为草书可,不知蝌蚪、篆、隶同法同意。数百年来,唯张长史、永州狂僧怀素及余三人悟此法可。苏才翁有悟处而不能尽其宗趣,其余碌碌耳。
《诸上座》贴局部武侠小说当然是虚构的,之所以让他们有这样的奇遇,也是为了让他们能够承担起角色的历史使命。黄庭坚当然也有他的使命。作为一代文化巨匠,他在文学、诗歌、书法、思想等方面都树立起了一座令人肃然起敬的丰碑。
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