近思录[34-36]

近思录[34-36] 近思录[34-36]

34.前两天至海沧双十附校。参观陶艺馆时，我无限感慨，如果时光可以倒流，我多想再有一次童年，回到这样的小学再上一回学。明云兄随即应和，是啊，我也常有这样的感慨。邓晓芒先生说：“中国古代的'艺'，最初是劳动生产的一个概念，即'种植'的意思。”之所以说教育是手艺活儿，乃因教育是“种植”各种可能性的特殊劳动。陶艺馆的价值恰恰是教育价值的体现：好的教育起源于好奇，起源于各种可能性。                         

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近思录[34-36] 近思录[34-36]

35.两天前午饭后，与刘江河校长在他的办公室茶叙。谈到“学校文化”，我一再强调学校的文化个性，强调办学理念乃学校文化精神的精神，马虎不得。我举例说，判断学校是否有文化个性并不难，当你做的那套文化体系可移植至任何一所学校，就说明它毫无个性可言。关于育才小学的学校文化，我和老凌一致认为，作为一所百年老校，必须回到源头细细梳理，学校文化应做植“根”的工作，即在传统与继承的基础上做发展的文章。有“根”的文化，才是真正的个性，独一无二，又活泼泼。                                                      聊到“传统”，刘校长给我展示了不少他费尽心思收集来的“老东西”，比如学校民国时期的成绩报告书。我爱不释手，让帮复印一套带回来。这次交集，我对这所学校的印象和情感更深一层。说不定哪天这些“老东西”让我有新发现。学校的“新文化”也就由此而生。

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36.可能是走路多的缘故，我对海沧越变越文明有深刻的体会，比如，每次过斑马线再也不用提心吊胆了，几乎所有的汽车都会自觉停下来。人让车，还是车让人，这是文明的分界线。                                                                      或许你会说，别矫情了，要是不罚款扣分的话，谁让。且慢，有些文明是“罚”出来的。作为手段的“罚”，若能达到更尊重生命的目的，就是文明的胜利，比如罚酒驾。