甲午之冬,岁末将至,木舟漫步行于操场之上。四下无人,万籁俱静。举而仰天,觉宇宙之辽阔;下而俯地,感人生之难得。时万里空明,愁云惨淡,冷风微起,白光乍现。于是木舟惊而喜曰:“若非雪欲来乎?何故空空然至此也!”言毕少顷,冰粒点点而下。落于发,落于眉,落于颈,落于足。湿人衣物,冷人肌肤。其声簌簌,而不知其所发;其势沉沉,而不知其所止。遇人则化水,落土而成冰,是故未尝见之而发已湿。少焉,雪已成片,避之不及,四下而望,得一小亭。亭中人唯一粒耳,于是欣然往之。
至亭视之,乃一老翁。其面色祥然,金光若现,白发垂须,飘飘似仙。负手而立,岿岿然有不动而凌万物之势。见木舟,二人相视而笑,默不作声。但怅然而望,雪盖为之状也:
其气沆砀,弥漫四方;其意萧条,惹人寂寥。密如白发,飘若鹅毛。盈盈然如天女散花,皎皎而舞空;晶晶然若乱琼碎玉,离天而降世。然虽其行空飘飘,怎奈落地而消。故其势密,雪不积地。木舟奇之,乃问老翁:“我观其势纷纷然,是何地不见白耶?”翁笑而答曰:“君不见其势纷纷,所积不深,其声簌簌,唯形不住。遇人则化水,落土而成冰,是故地不见白。君待少顷,则雪可积矣。”言毕果然,积雪为星星。少焉,积雪为白幕,而后已能没足。
木舟叹服,相与出亭而行。落足成洼,其声咂咂;举首而望,其势浩荡。然未行十步而眉发尽白,于是悻然而返。回首望之,天地一白,莫能辨也,唯数十足迹耳,少顷则没。
于是木舟怅然而叹曰:“呜呼,白雪有情,怎奈飘零。行而舞空,必劳其形;止而落地,必受人跫。止而低者,三日化其形;止而高者,几时散随风。有不见者,遇寒气而成冰;有得幸者,化白幕为星星。是故不能久存于天地也。夫人之一世,虽万物之灵,且欲长存而不能,是何异于此乎?且夫雪之飘飘,得其逍遥,人之迢迢,为其操劳,奈何来时无人知,去后无人晓?于此这般,吾岂非不若雪乎?噫!呜呼悲哉!”
翁闻之,摇首而曰:“人之一世,殊为不易。既天地与我灵,自然长我精,万物假我形,岂不幸乎?且夫吾与子寄身于天地之间,观宇宙而吟诗,赏白雪而得赋,神游三界之外,不为世事所忧,岂不快哉?况雪存于世,不过三日;人生百年,有望续焉。而或雪之既化,一日则发。唯清晨之朝露,与日暮之苍阳,伴其消逝而矣,岂若人哉?比汝逝,当有圣名留青史,精神传万世。汝又何伤之!”
木舟莞尔,目离而歌曰:“白雪飘兮飘不止,圣人灵兮灵不逝。”歌数阙,不觉酣意已至,垂头而睡。分明一梦,恍若隔世。醒时微云淡月,辉映荧星银雪。然独不见老翁,木舟疑之为雪中仙。
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这是我高二时学完《赤壁赋》,突发奇想,学其形而得之。而今再立志,却发现六年前的自己早已想明白,“白雪飘兮飘不止,圣人灵兮灵不逝” 。不免感慨自己这六年来绕了一圈又回到原地,只是在长胖,并没有长高。
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