《韩奕》是一首叙事颂诗。
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溥彼韩城，燕师所完。以先祖受命，因时百蛮。王锡
韩侯，其追
其貊
。奄受北国，因以其伯。实墉实壑，实亩实藉。献其貔
皮，赤豹黄罴
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扩建韩城高又大，燕国征役来筑成。依循先祖所受命，管辖所有蛮夷人。王对韩侯加赏赐，统领追族和貊族。北方各国都管辖，作为诸侯的首领。筑起城墙挖壕沟，划分田亩定税章。献上珍贵貔子皮，赤豹黄罴件件精。
溥：广大。
韩城：韩国都城。
燕师：燕国役卒。
时：同“司”，掌管、统辖。
百蛮：古时对异族土著部落统称蛮、夷，百是概数，言其多。
追、貊
：北方两个少数民族名称，“追”为西戎，“貊”为北狄。
奄：完全。
伯：诸侯之长。
实：是，乃。
墉：城墙，此作动词。
壑：壕沟，此作动词。
亩：田亩，此作动词，指划分田亩。
籍：征收赋税，正税法。
貔：一种猛兽名。
《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集，是中国古典文学现实主义传统的源头，对后代诗歌发展有深远的影响。
《诗经》收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣，《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
《国风》是按国别编排，《雅》《颂》则以十篇为一组，以每组篇首的篇名为组名。
如《小雅》从《鹿鸣》到《鱼丽》十篇，就称为《鹿鸣之什》（伍、什是中国古代的计数单位，“某某之什”，即某某等十篇诗）。《大雅》从《文王》到《文王有声》十篇，就称之为《文王之什》。《周颂》从《清庙》到《思文》十篇，就称为《清庙之什》。十篇以上带有零数的诗篇，不另立篇什，就编排在最后一组篇什内。
《大雅》共有三十一篇，多为西周王室贵族的作品，主要歌颂周王室祖先乃至武王、宣王等的功绩，有些诗篇也反映了厉王、幽王的暴虐昏乱及其统治危机。
《荡之什》：荡、抑、桑柔、云汉、崧高、烝民、韩奕、江汉、常武、瞻卬、召旻。
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