读《大学》右传《第二章 作新民》：
汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”
《康诰》曰：“作新民。”
《诗》曰：“周虽旧邦，其命惟新。”
是故，君子无所不用其极。
首先引用商汤铭刻于沐浴之盆上的辞文，说明假如人一天能够洗涤自身的污垢，从而焕然一新，就应该日日清洗，每天都有新的面貌。《大学》里虽然说的关于道德，要去恶从善，成为新民，但对职场人来说，也可以理解为，每天应该要不断学习、更新自己的知识面，不断提升自己的技能，坚持不懈，才能每日成长；
其次引用《尚书·康诰》篇，说明统治者不应该把自己的意志强加于人民身上，而应该引导人民自我革新，发扬本身固有的光明的美德。在职场上，作为管理者，也不应该把自己的管理方法、工作方式强加给团队成员，而是应该想办法引导他明确自身的目标，指引他通过不断地学习、锻炼，达到这个目标；
再次，应用《诗经·大雅·文王》篇，说明推行“新民”的巨大效果。周朝虽然是一个立国百年的邦国，但是到文王时期，依然在不断地自我革新，这就是周朝所秉承的天命。如果团队里每个人都能不断自我革新，成为新民，那这个团队永远都属于一个年轻的团队，不断变化，不断成长，永远朝气蓬勃；
最后，提出君子必须想尽一切办法，引导人民进行自我革新，“日新其德。”作为管理者，应该要想尽各种办法，培养团队不断学习的氛围，鼓励成员自我更新，不断成长，建立一个学习型、成长型的组织。
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