
有位姑娘,想让我从哲学的视角,也就是从“反思的视角”,去谈谈“最可怕的信任”。现在,简谈一二,略表回复。当然,这种回复,未必是哲学式的。
01 什么是“最可怕的信任”?
最可怕的信任,这五个字,至少包含着三重意蕴:一是“最”,二是“可怕”,三是“信任”。
笼统来说,“最”作为关系范畴、作为比较级,也就意味着还有很多类似的、林林总总的,可供参照的相关概念、现象和事情。因此,“最可怕”这三个字,首先自我揭示了第一层面纱:即便可怕,可能是一种个体的、私人的心理观感、情绪,但某种能让人信服的、或者有说服力的“最可怕”,应该是有比较的、相对客观的,而不是凭空捏造的、私人体验的。
打个比方,一个妹子从小怕老鼠,于是她经常宣称老鼠是“最可怕”的。从日常口语表述来看,“老鼠是最可怕”,对于她来说,是没有任何问题的!但一比较,问题就出来了,失恋可怕还是老鼠可怕?遇到老虎可怕还是遇到老鼠可怕,……?
可见,最可怕要具有说服力,必须自身就有某种“可确证性”或者“实践性”,这是最可怕的第二层面纱。
因此,把“最可怕的信任”5字联结起来,就意味着,这种可怕的信任,因其自身的“可确证性”或“实践性”,而在比较中,我们认为是“最可怕”的。当然,必须指出一点:我们这里讨论的信任,是真诚的、有效的信任。虚假的信任,说白了,是“不信任”或“信任缺失”。
02 “最可怕的信任”是什么?
既然,我们已经给“最可怕的信任”,做了一个粗糙的定义。那么,按图索骥,就应该能够了解什么是最可怕的信任。
还是先从“最”的概念入手:比如,最大、最远、最宽等,是形容空间的;最久、最早、最漫长等,是形容时间的。还有“既关涉时间,也不离空间”的意义世界里,我们也经常用“最深远”“最持久”等形容词。所以,最可怕的“最”,应该满足或具有最大、最久、最深远等意蕴(或者之一)。
那么,核心问题来了——信任,何以能够产生这种“最大、最久、最深远”的实践效果呢?原因有三:
其一,信任,往往是真诚的、毫无保留的“尝试”“体验”“实践”。简言之,此时“防御力最弱”,可能“反伤最大”。
其二,信任,往往意味着无所顾忌的“付出”“投入”“舍弃”。简言之,此时“成本最大”,可能“损失最大”(无论是精神的,还是物质的)。
其三,信任,也经常指示着“依赖”“共生”“纠缠”等概念。此时,信任内含于生命个体,比如某人对某种知识的信赖或信以为真、婴孩对父母的信赖或依恋等。简言之,此时的信任,是人的可能性的契机,影响个体一生。我倾向于认为,这种信任意蕴最深。插句题外话,所以,教师对学生的误导、非礼,父母对婴孩的厌弃、施虐,都是相当可怕的。
综上三个方面,我们认为,符合以上任意一个方面,都可以说是“最信任”。任何一种最信任的破灭,都是“最可怕”的。
当然,个人有种想法。这或许也是苏格拉底、柏拉图的看法:最可怕的信任,是信错了“知识的导师”(人、书、事等)。简言之,信错了“某种未经审视的信念”。这种错信、误读,危及“灵魂”,贻害一生。
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