"我相、人相、众生相、寿者相。"这四相是《金刚经》里非常频繁出现的。这四相是什么?是需要被看破的假象、虚幻的相,但是,仅仅是字面理解它们的虚幻,没有用,是要真的看出来,那样的境界与《金刚经》所要求的就接近了。
那"我相"到底是什么呢?那就是长久以来积累的心里面的自我形象,它包括自己的故事、性格、容貌、知识、地位、财产等等……如果看破了我相,就达到无我的境界了。什么是无我的境界呢?不好说,语言无法表达,就是不可言传,不可思议!但是可以反过来说,看看有我相是什么样子的,比如心里认为:我对公司对国家的功劳很大,应该被提拔;我很聪明,连这么难的数学题都能解答;我是局长、教授、大腕,你们都应该尊重我!……等等类似的心理状态,这是自我比较强的状态。
还可以在程度的不同上举例子,说一说什么是暂时的无我。暂时的无我也可以说是忘我,比如:冬奥会上,你看那些冰上芭蕾的选手,伴随着优美的音乐,不差分毫的做着一个个高难度和唯美的跳跃旋转,她(他)们把美好带给这个世界,同时也在享受着人生的巅峰时刻!此时的她们处于忘我之境,可惜就是那几分钟,等站立在领奖台上,心里想着"我是世界冠军了~",这时候我相回来了。巅峰时刻都是忘我的,世界杯足球赛上打进决赛的致胜一球,围棋赛事上一个起死回生的妙手,第一次见到异国情调的绝美风景,甚至是性高潮,这些忘我的时刻都很短暂。
还有一种情况,很容易被错以为是无我。比如这个人对家忠诚,尊老爱幼,吃苦在前,不计较个人得失,奉献全部力量;再进一步,这个人在单位是这样;再进一步,对所在的党派是这样;再进一步,对所在的国家是这样。你看到没有?这个人是在放弃小我,把自我扩大了,扩展自我到家庭、单位、党派、国家等等更大的层面,成为大我,但是仍然在自我的范围之内,仍然有我相。像当年的雷锋,他是有大我的人,为全中国的无产阶级服务,他把自我的范围融入中国无产阶级,但是他有对地主和资产阶级的恨。还比如,在那个年代抛头颅,洒热血的英雄们,在敌人的严刑拷打面前,坚强不屈,他(她)们决不出卖自己的组织,此时的他(她)们能够如此强大,因为是抛弃了小我,把自我融入到国家民族层面了。再举一个例子,当年的德国纳粹,他们为什么能团结整个国家的力量,因为他们的日耳曼种族理论:我们雅利安种族最优秀,其它的都是劣等民族。相信这个理论,人民放弃了小我,把自我融入了日耳曼民族中,当然力量强大了。到目前为止,才解释了《金刚经》里面的两个字,可见里面的信息量如何了!
所以,我相存在,必然有他人相,他组织相,他党派相等等,这是对立统一的。
如果超越了我相,再去破人相。人类相:认为自己属于万物之灵,食物链的顶端,最聪明,能使用工具,语言,创造星球文明,等等。有了人相,就会认为杀死其它动物都是应该的,人类就该这样享受,虐待动物,杀死鲸鱼,买卖象牙、犀牛角……
只有看破了人相,才能看看众生相。什么是众生相,所有的有情感的动物。认识到人类也是动物的一种,每一种动物都是生态圈里的一部分,都有存在的价值和权利。
众生相之后,有寿者相。寿,是长久的意思。什么是寿者?不是说长寿的人,那范围太小了。青山不老,为雪白头;绿水无情,因风皱面。所有的绿水青山,大地,日月星辰等等,它们都是寿者。只有把我相看破,把人相看破,把众生相看破,把寿者相看破,四相皆破,可能就没有自我了,与山河大地,日月星辰没有差别,融入天人合一之境。
唉!写不下去了!佛经里面仅仅十个字,我说了这么多,也表达不出上面的一点点。就是因为境界不够啊!甚至可能解释错误。欢迎吐槽,抛砖引玉,共同进步!
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