《道德经》第43章：天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。
本章主题“以柔克刚”，大意是：天下最柔软能克天下最刚强，无形力量可以进入任何空间，由此可知示弱无为好处。行不妄言之教，做不妄为之事，很少人可以做到。
心理强大的人不在于身体强大，在于心理活动，这个没有人怀疑，比如拿破仑个子矮小，调侃为“浓缩是精华”，其名言是“把嘲笑自己个子矮的人脑袋砍下来，就一样高了”。
人生修行当然是修养品行，准确说是提高心理健康水平，遇事情不慌不忙，遇到突发危机临危不惧，有应对方式。
那么，到底如何应对问题和突发事情呢？兵来将挡水来土掩，只是归纳总结，具体方式还是要有的，可操作、具体化、可行性，这是关键指标，按照这个衡量，老子给出的技术是如此完美。
这就是老子一直在前面章节唠叨，注定后面章节继续唠叨下去的，即“行不言之教，处无为之事，柔弱胜刚强”。
不要小瞧这句话，大家都知道，可是使用起来到底如何，是否如老子说的“天下希及之”？谁用谁知道。
我只知道自己做不到，做不好，做的差老远了，哪怕是知道应该如何如何。
老子这个理念和方式并不稀奇，也不复杂，很多人无师自通使用，真的是难的不会会的不难。
例如，老娘就曾说过很多次，“说话不要说碎了”，“说话重言不到语（重复来重复去），人不嫌狗嫌”，这就是“不言之教”，要么不说，要么就说的干脆利索，别啰嗦，不要挑战别人智商，认为会听不明白。
用心理学的说法，能够用语言表达诉求就是心理健康表现，当然语言简洁，乃至幽默轻松，更加了得。
再看老人家的家庭教育方式，仅有的几次口头教育，就是“买卖无真学问无假”，“不能偷拿人家东西”，从来不检查作业，从来不和老师交流，甚至开家长会也不去，因为老娘根本就不识字，也不知道中学学校在哪里。
这就是“处无为之事”，不干涉具体学习过程，就是信任放手。
反之，自己做了家长，在孩子上学后，那个焦虑心情，期望，唠叨，指责，失控言行，一次次，哪里有点老人家当年智慧水平，这就是差距。
你可以推给独生子女这个客观政策，这当然很重要，但这个于事无补，在客观环境不可改变情形下，能够改变的就是自己，何况还有别人做的更好！
这还是心理认知出了问题，弱者才逞强，强者能示弱，这不是心灵鸡汤，实实在在是适用技术，好好思考老子教导的，“不言之教，无为之益，天下希及之”！
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