网友提问：既然众生平等，那为什么我要为我今生可以为人不是做动物而感激？
子非鱼，焉知鱼之乐？说我要因为得到了宝贵的人身而感激 不就是说做动物不好？而且佛法一边说众生平等一边却又说不做善事会下辈子做畜牲，这又是否自相矛盾？
法嘉宗智回答
首先说，平等。
什么是众生平等？为什么我们性别不一样，样子不一样，口袋里的钱不一样？这么多不一样？又有什么好平等的？
所谓众生平等，是因果不虚的平等，不因为你帅，你杀生就不遭报应；不因为你有钱，你下辈子还依然可以貌美如花。种瓜得瓜种豆得豆，这是真实不虚的平等。
第二，从形而上学的角度说，一人一条命，难道丑命就少一点？漂亮命就多一些？一条命就是一条命。没有0.8，也没有1.5。这也是平等。是性上的平等。不是相上的平等。
回到说人和动物。
因为他做了恶业，所以他当畜生；因为他做了善业，所以他当人。甚者可以当天人，而且随着所做善业的多少。天人所在的天会越来越高，福报越来越大。这依然是一个种瓜得瓜种豆得豆的平等。
最后说到感激。
如果你的智慧，你的见地和功夫，可以把人身和动物“不二”，以你的慈悲和智慧可以不受其中的业力差别所束缚。那么恭喜！大菩萨成就如是！如果做不到，那佛告诉我们，诸恶莫作，众善奉行。万法皆空，唯因果不虚！
内容来源：嘉言嘉话App
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