你是从天道来的吗？
一、天道孩童的来历
自人类有了自我意识以后，就在不断的探索生命的起源、生命的终结以及生命的发展变化和与之相关的各种关系。其中，最具代表性是佛学理论，它所揭示的生命轮回理论，比较客观真实地揭示了生命活动现象，也为我们研究生命运动规律提供了理论依据。从佛学理论来说，生命存在可以分成两大部分：一种是有色的；另一种是无色的。其本质上的区别是有形与无形，即有色与无色。无色的、无形的或者是不含有质量成份的最高能量的生命存在，是以能量形式存在的生命本原；另一类是有色的，即有形的和含有质量成份的生命存在，是三维空间中现实世界的生命体；介于两者之间的是主要以能量形式存在的、含有微少质量的生命本原，存在于多维空间中，是普通肉眼不能感知的无形质的生命存在。佛学理论将有形的和含有质量的生命存在统称为欲界或有色界，它分为六大层面或者叫六道，依次为天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道和地狱道。人道和畜生道的生命体存在于三维空间中，是我们现实世界能够感知到的生命体。其余四道存在于多维空间中，主要是以能量形式存在，含有部分或微少的质量。这六个层面的生命体，可以相互转化，互相投生、因果循环，往复不断。因此，它们之间必然存在着相互作用的关系。
人往高处走，神往上方修。六个层面的生命体自然都有向上修行的渴望，从低级到高级，从欲界到佛界，以能修进佛界为终极目的。因为只有修成了佛才能没有烦恼，才能不走轮回、不生不灭，达到生命永恒的状态。修到佛界的途径千万条，而距佛界最近的、最容易修到佛界的就是人道。因为人有思想，有思想就能感知到喜怒哀乐，就会有烦恼，因而就有解脱烦恼的渴望。人道充足的生活物质来源和思想文化的积淀，使人类有条件、有时间来思考，有助于人们修行觉悟，了断生死、修到佛界，而其它层面的生命存在则不具有修佛的条件：
1、天道 的众生福报最大，物质充分，生活无忧，心想事成，随手可来，是幸福的一类；但缺少烦恼，也就缺少磨练的和精进的动力；
2、阿修罗道 与天界共处，物质生活极其丰富，但一切享乐全限于物欲的满足，精神生活内容几乎全无，心绪不宁，不得自在，且我执我慢，难修成佛；
3、畜生道 包括各类飞禽走兽，以及一切肉眼所不能看到的微生物，畜生的运动缘于天性，少有思想，没有理性生活，心力极其微弱，一切行为往往非善非恶，属于中性，没有苦果或善报。野生的的动物每天为找寻食物而奔波劳碌，时刻提防着被其它动物所吞食，人工蓄养的动物，不是被役使就是等待宰烹，也难修佛道；
4、饿鬼道 散处于人间，但肉眼无法相见，佛经所说饿鬼因前生的吝啬贪婪和强烈的我见我执，而招致极度贫乏和求不得之苦，饿鬼们衣食不足，孤寒凄苦，志卑胆弱，常处于惶恐迷乱之中，不知趣向，依止一切所欲皆不得满足，终日在极度苦恼和匮乏中度过。我们在超度中解决的非正常死亡灵体，也是在饿鬼道中的生命本原；
5、地狱道 的生活环境在六道中最为恶劣，投生地狱的众生们整日受种种严酷的刑罚，煎逼难熬，身心处于极其痛苦之中，没有丝毫的喘息机会，惟有日夜凄惨哀嚎，心胆俱裂，终日在无限的惶恐和后悔中活着。整天是在被看管和监押的环境下生存，是在受苦受罪，难有正常的思想和修行空间；
6、人道 是苦乐参半，既非天界纯享受型的生活，又不像处于恶道的众生整日受苦境的逼迫，人间才是修行解脱的好地方。
天道众生耽湎于享乐，往往流于清高、自私，而缺乏忧患意识，缺乏上进心，不思修炼，一旦福报用尽，复又堕落。
阿修罗因我执我慢心太重，不易起求道之心，而且经常要造孽作恶，也容易堕落。
地狱和恶鬼整日在困苦中煎熬，无力也无暇再去学道求真；
畜生少有心意活动，只是以本能来求生，也难以生求道向善之心。只有人不但要追求物质上的满足，还有更高的精神生活、道德生活，有更高的理想追求、道德追求。佛说：“诸佛世尊皆出人间，终不在天上成佛也！”人间苦乐相间，一方面人间的苦恼可以成为锻炼心志，克己修行，激发慈悲心和菩提心的善因缘；另一个方面人也有心力、有时间去思考世间种种问题，追求人生境界的完美，去禀受佛法、体悟真理而得正觉解脱。所以说只有人道最易修佛，也是其它五道向往的空间。
我们现实社会中的人前世基本上都来自这六个层面，投生到人间后，也就必然带着每个层面各自的信息，具有各自不同的性格特征。我们今天在这里讲的主要是从天道投生到人间来的群体的性格特征。天道往生群体是一个比较大的概念，它还具体分为天庭生命存在、天人（阿修罗）的生命存在和佛界护法生命存在、道界护法生命存在以及民间宗教信仰中各种神灵护法的生命存在。它们有着总体特征的相似性，又因为来路不同，有着各自不同的性格特点。
二、天道投生到人间的孩子的特征
天道孩童有着明显的共性。受降生到人间后的不同环境影响，性格特征呈现多样性。这些性格特征的多样性还与投生前所处的地位条件有关。天道层面是一个大概念，它所涵盖的是上至天庭，下至民间神堂的广大范围。有天庭各处的护法神灵，佛寺的护法神灵，道观的护法神灵，城隍庙、关帝庙、娘娘庙的神灵以及各神堂的神灵。如此众多，如此广泛，何以区分？那只好给每个投生孩子打上不同的印记。在生理学家看来，黄种人的皮肤容易产生色素沉着，形成各种图形，不同颜色的胎记；而在民间信仰和神学家看来，它记录着生命的不同轨迹，成为解读前生今世的信息符号。
一般说来，高级的天神和来自高层面的天道，被打上红色胎记或胎痣，以红痣为最高，称朱砂痣，其次为红色和褐色胎记，再次为黑色胎记。胎记的分布有不同的含义，端茶送水的侍女胎记打在手腕上；跑腿干活的打在腿上；秉笔和卷帘的高级近侍手上往往是被打上红色的胎记和朱砂痣；而动私情犯色戒的，打在隐私部位；高级人物可以通天彻地，常打在头部、足部。法师在为非正常死亡灵体做超拔时，用法器将印记打在脖后或脐部周围，如果用黑墨汁打印，就是黑痣；如果用红印泥来打印就是朱砂痣，有“印”可查。
天道孩童的思维和感觉大都敏感，情绪易起伏波动，在受到意外惊吓和情感婚姻等挫折的刺激下，可以造成元神移位，信息能量场飘移，成为天道孩童产生心理疾患的诱因。信息能量场飘移后，除精神涣散外，也失去了协调身体机能的作用，处于浑身无力，周身不适的状态，极易受隐态灵体攻击，严重的会产生狐疑、多梦、偏执、妄想等症状。
天道孩子一般投生到条件比较好的家庭或者自带财富，出生后家庭经济条件明显改善；二是早慧，少儿时期聪明伶俐，无师自通，往往会出惊人之语；幼儿园时聪慧，但在上小学期间，数学和外语功课较差，中学阶段物理功课也不好；女孩在12岁以后，男孩在14岁以后精神涣散，注意力不集中，初高中时期，成绩大幅下滑，呈现人格分裂或抑郁症状；大学期间，在大一、大二之间容易出现性格障碍；能够读到大学毕业的，不适应社会生活，孤僻、偏执，缺乏对生活的热爱，缺少工作的能力。失去生活信心，感觉生活没有意义是天道孩子共有的特征，在这些孩子身上往往会有不同的印记（胎记）。很多天道孩子心理年龄低于实际年龄，拥有高智商的同时还会带着幼稚的心理，十五岁的孩子可能经常提出十岁孩子的问题。有些已过而立之年的神通大师在某些方面，也有着孩童般的性格。天道孩童为在天界（天道或阿修罗道转成人）犯错后被贬下人间受苦受难的人。财运一般不太受影响，命运多有坎坷不顺，影响婚姻难成。15岁前后多有危及生命的疾病或事故发生。
三、天道孩童传统解决方法
在广大的民间，都有一些了解这方面的常识的通灵者，他们有的是传承，有的是神授，还有的是自创一些简便易行的方法来查测天道儿童的信息。并用开关渡桥、破关解锁等民间巫术来解决。这些方法是行之有效的，其作用也是巨大的。它的分布面广、所涉及的人数众多，只有这些生活在民间的、最基层的通灵人士，才能在最广大范围来解决天道孩童的问题。我们应对这些通灵人士给予足够的尊重，不要以为他们是民间小巫，所解决的问题，往往是大师们无法解决的。天道孩童降生到人间后，由于大多是犯戒而来、偷着跑出来的或者是偷着下凡的，因此就都有磨难，俗称关口。具体关口有：1.雷公打脑关 2.铁蛇关 3.急脚关 4.鬼门关 5.短命关 6.白虎关 7.断桥关 8.夜啼关 9.四柱关 10.血盆关 11.阎王关 12.将军关 13.丘坵关 14.坐命关 15.百日关 16.落井关 17.离娘关 18.车马关 19.桃花劫 20.天吊关。这些关口可以通过民间破关的方法来解决；配合这种方法的是还替身。天道在规定的时期会追查投生到人间的孩子，给他们制造磨难，把他们在重新招回到天道。采用纸扎的小人、泥捏的土人、面粉做的面人，写上孩子的名字在神像前做法，就把这个孩子的形体还给了天道，让天道不再追查这个孩子。经过这种方法的处理，天道孩子在没有意外因素的作用下，一般不会出现问题，因此我们看到身上有胎记和拥有其它天道特征的孩子正常健康的成长，就是后天受到了这些调整的因素和其它环境的影响。
四．神通风水化解天道童子的方法
天道孩童中那些高级神灵投生到人间的，他们负有协调阴阳两界和管理隐态秩序的职责，如果能得到指点必将充分发挥潜能，成为易学优秀人才；而那些普通的天界神灵投生到人间的，如果能得到正确指导也能够职守一方，成为协调阴阳的通灵人士。因此，指点人生的意义何其重要！
其实，调整天道孩童问题的大师们，又何尝不是天道孩童？回想一下大师们也曾是问题少年、青年，甚至是中年，只不过是在经历过痛苦磨难后才成就起来，成为指导人生的大师。那么，今天的天道孩童焉知明天不是协调阴阳两界的大法师？合理引导是这些天道孩童学习掌握传统文化，走上正确的发展之路，也是其中调整的重要一法。天道孩童存在的普遍问题是性格缺陷，不能很好的容入社会，空有高智商，为社会所不容，高分低能是天道孩童的普遍特征。既使有了一定的工作岗位，也往往在领导心目中是只可使用不可重要的评价，纵然才高八斗也难展志向，更难实现自己的理想抱负。而如果将这种聪明、悟性、智慧，应用到传统的文化之中，那就会发挥出巨大的潜能，创造奇迹，在光环之中掩盖掉性格缺陷的那一面。
易经之易，实在不易。虽说百姓日用而不知，能够知易的又有几人！天道孩童的聪慧特征对易经有着特有的敏感悟性，不但能学进去，更能在神灵的护佑下得到有效的发挥，说啥啥灵，叫啥啥准，成为稀缺人才。所以说成也萧何败也萧何，让你烦心是神灵世界，把你捧上天的还是神灵世界；当你飘上天找不着北时，把你摔个半死的还是神灵世界。谁能解开如来三昧，把握自我、战胜自我、最终无我，谁就能证悟得道。
无产阶级只有解放全人类才能最后解放自己；易学大师是不是先调整好自己再去指导人生。因为，自己也在天道孩童之列，更需要调整！
对于已经出现的问题天道孩童，需要及时找心理医生救治，通过现代的医疗手段来解决。我们这里介绍的是与易经风水有关和神学层面的调理方法。总的来说是逐层剥离、综合调理。
第一步要解决的就是神学层面的问题，可以采取切断与天界神界信息的方法，俗称断根法事。另一种是与天界沟通互动，满足神灵世界的要求，遵守神灵秩序，将孩子留在人间。同时安顿好前来为孩子制造麻烦的有关灵体信息，使它们和睦相处，确保孩子平安。
第二步是加注天道孩童的信息能量，同时清除这些孩子身上的不良灵体。加注能量需要专业的、能量高的特殊人士来做，这是非常稀缺的资源。
第三步是阴阳风水的调整。需要注意的是对立冲突的宗教信息。佛道儒与中国的民间宗教已经融为一体，家中供奉的佛与神只要开光到位就不会有问题，要注意不良信息的干扰。当家族中有非正常死亡的不良灵体、宰杀有灵性的动物所形成的仇家仙，或者是住宅周围有寺庙、坟地，都会对佛堂神堂产生影响，最终影响风水质量。对立冲突的宗教信息，是指佛道儒以及民间宗教与基督教、伊斯兰教，两者不能共存一个空间。信什么教都可以，但就是不能同时信。
天道孩童究其根本影响最大的是社会问题，所有的调整都是建立在家庭和社会共同呵护的基础上，没有这个呵护，任何调整都是没有意义的。我们费尽心血、千辛万苦的调整好一个孩子，如果他仍然遭到社会的歧视、家族成员的不友好对待，在受到刁难、歧视、讥讽和其它的精神打击下，仍然会旧病复发。心病不只要用心来治，需要调动方方面面来维护。
天道孩童问题的大量出现，其中的原因是传统文化的缺失。人们不知鬼神，不懂敬畏。当他们身心面临烦恼的时候就想一死了之，认为自己一了百了，把悲伤留给了亲人。如果他们要知道这一死并非了之，而是到那个世界遭受更严厉的惩罚，上刀山、下油锅，百年不得超生，那他们还敢轻生吗。我们为什么要解决非正常死亡的灵体问题，为什么当我们一起卦时，这些非正常死亡的灵体就会上卦？因为他们在受磨难、在饱受煎熬，所以才会找他们的直系或旁系亲属。正面的思想教育是必要的，传统文化的教育也许更能震撼心灵，要让这些对生活失去信心勇气的孩子们精神振作起来，不枉人间走一遭，应该是对他们在精神上的最大鞭策。
五．天道童子的查法
民间信仰中就有“还童子”一说，而童子又分真童子和假童子，假童子通过破关和还替身的办法一般就可以化解，而真童子则不然，是相当难以化解的。换句话说，假童子虽经磨难，一生坎坎坷坷，但生命还是可以留存下来的；真童子很少能存活于人间。除非大德高僧、高道，或者把孩子舍进庙门，也许能够化解。
查童子口诀：春秋寅子贵，冬夏卯未辰，
金木马卯合，水火鸡犬多，
土命逢辰巳，童子定不错。
（1）假童子八字中日支中占了一个，那就是假童子；
（2）真童子八字中时支占一个，或日时都占那就是真童子：
（3）日柱是壬戌，这是仙灵世界的信息，要高度重视。
（4）一还果位真童子。
除了真童子以外，还有从佛界来的孩童，他们是有果位的，一个是预流果，也叫须陀洹果，这是要经过七返人间就可以修成佛的初级果位；另一个是一还果，又叫斯陀含果，只需要再来人间一次，了却父母的情债，就可以升入下一个果位：阿那含果；这个果位不需要重返人间，修行功德圆满直接升入阿罗汉果位；我们熟知的佛祖比这还要高，他老人家是大阿罗汉果位。这些果位中只有斯陀含果与我们关系密切，也可以把它看做是佛界投生来的童子，比真童子风险还大，很难存活于人间。他们投生这一次，就是在给父母制造痛苦，了却情债，而后晋升不还果位。
一还果位也是可以通过八字命理来分析查证，一般来说天干上有一个庚辛金，这是有佛缘；有两个以上庚辛金的就要引起足够的重视，大多数属于一还果位。如果地支中再有巳、酉、申形成组合，那基本上是确定无疑。这些孩子生来都很聪明，有些早慧，很是招人喜爱，但年轻的父母很难知晓背后的神灵故事，再加上人们对传统文化和佛道仙神的偏见，不会相信自己的孩子与这些有关，直到孩子发病了，求告无门的时候才想到这里，可那时已经为时已晚。
最近这段时间，遇到了很多这样的孩子，年龄都在十五岁以上，且已发病多年，我们没有动手化解，其原因是错过了化解的最佳时间。有的已经精神抑郁或者躁狂，还有的自残，有的处于精神分裂状态，这就是我们常说的虚病已经磨成了实病，不是能通过道教法事来解决的。家长们很无助，我们看着无奈，一个聪明伶俐的孩子因精神疾患可能要毁了终生。我们说这就是传统文化的断裂，宗教信仰的缺失所带来的惨痛。
真童子和一还果位信息验证：
一是有弟兄姐妹中有夭折的，也就是有人在顶替他；
二是自己要遭遇经历生命的风险，大难不死；
三是小时后身上有胎记.
查八字举例：
1. 春秋寅子贵。春季、秋季出生的人，日、时柱中找寅、子。
日日日日日
丙己癸己辛丙庚壬戊辛壬丙庚丁癸丁丙甲甲丁
寅丑酉巳卯子戌戌子亥辰午寅亥卯巳寅子辰卯
2. 冬夏卯未辰。冬季、夏季出生的人，日、时柱中找卯、未、辰。 日 日 日 日 日
己癸癸辛辛己乙丙壬壬壬辛辛辛丁乙癸乙辛丙
未巳巳未未卯未午辰午子亥卯未亥丑未卯丑戌
3. 金木马卯合。 年命纳音是金木的人，日、时柱中找午、卯。
木金
乙癸甲辛戊丙己乙
卯酉午酉午戌丑未
4. 水火鸡犬多。年命纳音是水火的人，日、时柱中找酉、戌。
火水
甲己壬戊丁丙己壬
戌未戌午酉戌酉辰
5. 土命逢辰巳。命纳音是土的人，日、时柱中找辰、巳。
土土
丙癸己辛丙己丙庚
辰巳亥未寅巳戌午
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