如何理解众生各种各样，而佛性却是一样的呢？

如何理解众生各种各样，而佛性却是一样的呢？

皆仁法师

有人曾经问起：众生各种各样，而佛性却是一样的，这应该怎么理解呢？

其实这个问题，已经有大菩萨代我们向佛陀请教过了。

在昙无谶大师所译的《大般涅槃经》中，就记载了这么一段对话：

狮子吼菩萨曾经问佛陀道：世尊，一切的众生，它们的身形不一，有的有天身、有的是畜生身、有的是饿鬼身甚至有的是地狱身，它们形形色色，各有差别，为何说它们的佛性是一样的呢？

佛陀听了狮子吼菩萨的疑问，于是打了一个譬喻以便于理解。

佛陀说道：就像有人把毒药放到牛乳中，这样一来，哪怕是被提炼出来的醍醐也具有了毒性。一如凡夫所认为的那样：乳不能被称为酪，而酪不能被称为乳，就算是醍醐也是如此。

但是要知道，就算是它的名字变化了，而毒性却一直没有消失，深入了牛乳之中。如果有人喝了醍醐，就会立刻身死，但是毒却不是直接投在醍醐中，它的毒是从牛乳而来。

众生的佛性也是如此，虽然身处在五道之中，轮转不休，投生为各种身形的众生，但是它们的佛性却是始终不变。

为了让狮子吼菩萨对佛性如一有更深的理解，佛陀还说起了自己过去生中的往事。

佛陀说道：在贤劫之中，有无量的众生堕入畜生道中受恶业之果。我见它们如此痛苦不堪，于是发下了大誓愿。为了说法广度众生，曾经示现变化为獐、鹿、熊、罴、猕猴、龙、蛇、金翅鸟、乌鸦、鸽子、鱼、鳖、兔子、大象、牛、马等身。

要知道菩萨确实没有造作过会堕入畜生道的恶业，是因为大愿力故，为了救度众生而示现受畜生身。

菩萨在示现受畜生身时，不造作畜生的恶业，为众生演说正法，让畜生道的众生可以听闻佛法而能速速转离畜生身。

看到这里不由地对菩萨的大慈大悲再度有了深刻地认识，菩萨为了救度众生，真是不遗余力啊。

愿六道中的痛苦众生，都可以听闻佛法，得到解脱。