修习经典第207天
继续修习论语第33讲《被开涮的总是你》
国家和社会和个人的关系，体现在就是你能不能豁出你自己去，作为文官我为了国家的利益，我可以不怕死我可以冒死上谏，冒死进谏，冒死上书，作为武将战场上我可以完全的不顾及个人的生死不顾及小家，马革裹尸还，这就是我人生最大的理想，这就叫事君能致其身，这一类人跟学习有关系吗？没有。
有些人学来学去，越学越怕，越学越自私，越学越利己，你这就是学叉劈了，所以说虽曰学，我一定说他没有学，跟没上学一样，书都白读了，这是事君能致其身。
与朋友交言而有信，一个人在社会上走来走去，实际上主要是靠朋友，出门靠朋友嘛，我之前也给大家讲我自己的例子，我走到今天没有朋友的帮助，那怎么可能走到今天，那么朋友是怎么交来的，朋友是靠信交来的，而不是靠吃吃喝喝交来的。
年轻的时候总是认为，包括我也曾经有这个阶段，朋友要靠常聚，要靠常吃，要不断的扩大自己的社交圈子，要不断的参加各个饭局，有一个饭局没去，生怕落下了一个好的认识一个很重要朋友的机会等等这些想法，我现在可以非常明确的告诉同学们，全部都是妄想，全部都是镜花水月。
酒局饭局上是吃不出朋友来的，你就是喝死，一天三顿饭，一天五顿饭加宵夜你泡在酒缸里，你也交不到什么朋友，真正的朋友不是这么交来的。
真正的朋友是靠言而有信，就是朋友是靠一个一个的推荐，你认识一个通过一又认识了二又认识了三，那么为什么从一能生二生三，因为你有信。
别人会说我认识了周春雷周老师，他们说周老师这个人不错，这人特别讲究很厚道有爱心，你交给他的事情，他会能够竭尽全力的给你做好，他会把你再介绍给另外一个人，另外一个人又把你介绍给另外一个人，慢慢的你的朋友圈子才会越来越大，而不是你自己四处满世界，就像大海里捞针一样，一网子一网子开始捞，你捞不上什么鱼出来。
所以最终我们年轻人尤其中国人受我们现在鸡汤的影响太大，我受鸡汤的影响或者受这种所谓的这种机关的就说世俗的这种文化的影响，耽误了我七八年的时间。
在那段时间里我总是和大家一样，总是认为只要我努力，我去交各种各样的朋友，我就能够有越来越多的机会，实际上最终就是白白的浪费了你的精力，人的精力是有限的。
所以儒家也在讲，德不孤必有邻，那个邻那就是朋友，这个朋友是怎么来的，是靠你的德行涵养，涵养出了自己的德行，有朋就自远方来了，朋友来找你，而不是你找朋友。
朋友找你，是你自性光芒的体现，是你品格品德光辉的体现，是你德行涵养的这种力量的体现，这种吸引力的体现，而你去找朋友那是一种外求，是一种攀缘，攀缘来的东西，我们反复在讲攀缘来的东西它能长久吗？
最终你很累，外界的东西稍有一点变化，你的心就开始上下波动，这个领导想什么，领导想什么跟你有毛关系，他跟我有什么关系，他来找我是我德行的体现，所以来找我的一定是同一类的人，是受我吸引而过来的人，这就是德不孤必有邻。
所以与朋友交言而有信，这个信字是德的第一体现，你要说话算数，不要信口开河。
感恩老师开示
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