天天困居在家,与家人日日相对,这并不是件容易的事,因为往常还有在外的时间消磨了你的精力,回到家往往精疲力尽,没有那么多折腾的劲头。而今,自早至晚,同困一室,家中又不是特别宽敞住宅,待下来真是磨擦多多。
但我又发现,这种难相处很多情况下有相通之处,比如老弟待在家多日,想开车回广州,因为车是汽修厂里的,工厂需要使用,老妈执意劝告如此疫情先安心待在家中,等情况明朗再作决定,认为他此时出门是脑子长了病。
又如昨日我对老陈极为生气,因其闲居无事看电视与玩游戏交叉进行,简直没完没了,气炸了的我对他简直要吼起来。
冷静下来思考一下,这都犯的同一种毛病,觉察一下,我且称之为:求不得。
自己的内心有所求,把此求以“为了你好”的名义放诸他人身上,当他人未能如己所愿之时,则生恼生怒,这实在是情绪毛病呀!
安兰德曾说:“我以我的生命和对生命的爱起誓,我绝不为他人而活,也绝不要求他人为我而活。”话语看似容易,却实难做到。
己所不欲,勿施于人。
己之所欲,也要不轻易施于人。
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若有所求,则多向自己心内求好了,内求诸己,施于己身好了。把自己的期待寄托于他人身上,实在是愚蠢的事情,悟虽悟了,但是还要反复实践,希望自己多多觉察,觉察看见就是第一步。
看余知行老师前日的文章《心学,从哪里开始学?》其中所言到的情绪六步检查法,对修心是一个好的切入,摘录以便修行(有补充与稍改动)。
遇到情绪,做这六步分析:
1.回想让你产生负面情绪的事件。
2.检查这件事带给你的具体情绪,比如我很愤怒,我很伤心,我很郁闷等等。
3.找出让你产生负面情绪的内在理由(背后原因)比如我觉得他很虚伪,很自私等等。这一步的检查通常是以“”我觉得”开头的。
4.反观自己:自己之前在处理类似事情或遇到类似情况的时候,自己是怎么做的?自己当时的心态是什么?这是最难也是最关键的一步,因为要揭自己的短、找自己的错,我们的自我又是如此善于护短,善于掩饰自己,所以这一步需要极大的勇气和真诚。记住在这里不是做道德审判,而是认识自己,从而超越和完善自己,至少不会被当下的情绪所困。
5.忏悔:原来是我自己之前面对类似事情的心态导致了我今天的情绪!我今天这么痛苦,可见我当时也让别人很痛苦了,我要忏悔并改正错误。
6.行动:通过行动来克服自己的错误心态和习气。记住,这时我们行动的目的不是为了感动别人、得到表扬,而是为了克服自己之前错误的心态和习气。
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负面情绪是石头,堆得久了就化为压在心里让人喘不过气来,而生活这位敌人扔过来的石头,不要让它堆着,扔也扔不回去,要么将之化为粉末,要么把它留着当自己成长的垫脚石吧!
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