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物壮则老《道德经》6-55

物壮则老《道德经》6-55

作者: JIE制 | 来源:发表于2024-01-20 00:05 被阅读0次

到了不敢写实事的时候了。每一条都不敢写。

写了指不定被锁倒是其次,不知道从何写起才是重点,世界魔幻离奇,底线被撕裂破碎太多,已不知道底线在哪里,不知该以何种角度面对,世界观人生观价值观观观都在被冲击。

硅谷精英家暴手刃的故事,以分钟级更新推进,过去,这种故事都是要在尘埃落定之后,在审判日才会出现在法治案例的栏目和公众见面,现在,世界如此近的在眼前现场直播,逻辑和情绪都有些不知所措,跟不上。

劳荣枝的故事正好相反。旷日持久长达几十年被盖棺定论的故事,在劳荣枝哥哥的视角里,是一个存在另一种可能的凄惨故事。只是,这个凄惨的故事在故事线上,似乎也没有另一条路径。而真相也可能永远不得而知。

这个世界到底怎么了。

可能,现实里的每条故事线和网络故事并没有太多区别,网文写不下去烂尾太监了比比皆是,实在写不下去或者没人看,故事就会放在那里,不管开篇有多宏大又或者开篇就是个没法写的烂故事。

物壮则老。故事发展到一定阶段编不下去,最好最便捷的解决办法就是格式化重来,吾以观其复,重开一局就是了。

写不下去的故事,过不下去的生活,玩不下去的游戏,统统game over,物壮则老,推到重来。


道德经-第五十五章

含德之厚,比于赤子。毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固,未知牝牡之合而朘作,精之至也;终日号而不嗄,和之至也。知和曰常,知常曰明,益生曰祥,心使气曰强。物壮则老,谓之不道,不道早已。

【注解】
一个人有着深厚的德行是什么样子呢,就如同刚刚出生的婴儿一样。

即使是蜂蚁蛇蝎这类毒虫,也不愿意去蜇刺骚扰他;即使是如同虎豹这样的山林猛兽,也不会用爪子抓捕他;即使是鹰雕这样的凶禽,也不会轻易扑向他。虽然婴儿的筋骨特别柔软,但他的小拳头握得非常紧;虽然他不懂男女交合的事情,但他的生殖器勃然挺立,这是因为他的精气纯阳旺盛到了极点。尽管他整日大声号哭,但是他的声音非常清亮而不沙哑,这是因为他无欲无为,内心极其恬静柔和。

懂得和谐的作用,处事就会持久如常;懂得遵循自然规律,就明白了世间最基础的道理。对身体健康和生命延续有利的,就是吉祥的祥瑞;而一旦被欲望操纵了肢体,就会逞强。

世间万物,发展到极为强壮的时候就必然走向衰败老化,这正是因为它不符合“道”的规律。不符合大道的规律的事物就会提前走向衰亡。

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