跨越时代的通灵，凝结神魂之美！

跨越时代的通灵，凝结神魂之美！

观可佳博物馆有感～~三哥

博物馆，远古中外，从有这个词开始，就表示它是一个有灵性聚集的地方，就名字而言，欧美博物馆就出于希腊文meusion一词，一个专门为供奉希腊神话中掌控司诗歌、舞蹈、音乐、美术、科学等活动的九个女神meusin的场所，简洁地说就叫博物馆！

跨越时代的通灵，凝结神魂之美！

在中国远古，博物”一词，早在《山海经》就有，意思是能辨识多种事物，《尚书》称博识多闻的人为“博物君子”，对数百年，数千年、乃至数万年，遗有艺术思想、文化烙印、远古先贤血脉温润通灵的物件、天造地蕴的神奇之物，能触摸，感知，能说一道二，这不但要“博物洽闻，通达古今”，而且还要有机缘与灵性，把天地间历经万世千年这些物件能聚在一起，无论是对于国家、社会，亦或个人，都是很大的机缘、功德和佛报！

唐上官逊 《松柏有心赋》说：“贯四时而不改柯易叶，挺千尺而恒冒雪凌云，故其劲节可佳。我不知道可佳博物馆的可佳是否取意此句，但就这名字而言，有女子的温润，也有竹节凌云傲雪的冰清。

跨越时代的通灵，凝结神魂之美！

听大书法家于虹老师介绍，可佳博物馆掌门人确实是位颇有佛性的女子，看到门口这幅门联，玉润似凝脂只有地造，金泽如佛光实乃天成，私自认为证印了这个景。

我对收藏和博物是敬而仰之，感觉那是国家一级的事，是社会贤达名流之事，按贵阳话说不但要有吞量，还要有肚量。吞量指象诸侯一样有钱，肚量指海纳百川，蕴今吸古的格局，我是应邀陪于老师去听易经讲座的，没想到讲座就在可佳博物馆里举办，在这样聚灵千古的地方，传授上古神妙的易经玄学，感觉是最好不过的匹配。置身数百千件古代玉器、金器，从红山文化到良渚、商、西周、汉纵横五千年华夏的历史文明的收藏物件中，听陈老师讲易经之玄之妙，回望这些神奇的小石块，小雕件，饱满的包容展现了玉器艺术的历史传承、延续和魅力，确实博大而且精深，地造天成均占，人神通灵均有！就红山“太阳神”玉、西汉“兽拉车摇钱树”白玉雕件等多件国宝级臻品，就实在难得！

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红山玉器是近6000年前，古人们思想意识的载体，从美学的角度看，它反映了远古类人的聪明才智，表现那个时代人的审美意识和审美思想。6000年前，古人的工艺、玉器技法的高超，雕琢出如此精美绝伦的艺术品，想想也是叹为观止。没有通灵的人或者玉或者万物，不会有这跨越时空千年的留存与聚和。所以博物馆，真是一个聚通灵之物，比较殊胜的地方。

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不忘初心，方得前进，网上有一段可佳博物馆胡萍女士的讲话说，在纷扰变化的世界中，发心最真实，初心最珍贵，弘扬中华民族传统文化，让美好古代艺术感染每一位观众。作为博物馆的使命与要义，馆内陈设有玉器、金器、瓷器等古代艺术珍品，借古开今，向人们传递美好的事物能够穿越时空，永久流传的信念。这也是博物馆“博物洽闻，通达古今的灵魂与要义所在。

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看到纽约大都会博物馆，唐代韩干的《照夜白图》，想起胡女士在美国一个小城的古董店偶然买的东珠故事，胡萍萍看见一串很特别的珍珠项链，珠子不像通常见到的那么圆圆的，也不是特别光滑，上面还带着一些小小的纹路，店主介绍说这是天然野生珍珠（估计店主真心不懂(=_=)！）。这串特别的项链让胡女士爱不释手，立刻买下戴上，这一戴更感觉特别，虽然天气炎热，但感觉这串珍珠一直是凉凉的，将这串珍珠和以往收集的比较，又发现了不同之处，以往的养殖珍珠只发出一种光，而这串野生珍珠是七彩光，查阅资料后发现，原来这就是著名的东珠，年代久远，生长在东北松花江、鸭绿江等流域，生长期为50至100年，这种野生东珠因生长年代漫长，坚硬如岩石，对于水质、水温等生长条件的要求特别高，现在几乎绝迹！收藏要讲缘份，这个故事对比美国纽约大都会博物馆收藏中国的物件，也很有意思！

故事多多，此处精彩，感谢于虹老师相邀此处开眼，也敬佩可佳所付辛劳为世人所做之功。

跨越时代的通灵，凝结神魂之美！

贵阳青岩可佳博物，接千万年之灵与600的青岩古镇相融，跨越时代的通灵，凝结神魂之美，美哉！