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不怒:《道德经》与现实的对话 第六十八章

不怒:《道德经》与现实的对话 第六十八章

作者: 王道明 | 来源:发表于2023-10-16 17:49 被阅读0次

    善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极 。

    【译文】善于用兵的人,不逞勇武。善于打仗的人,不发怒。善于胜敌的人,不与敌人交战。善于用人的人,对人谦下。这就叫做不与人争的德行,叫做善于运用他人的能力,叫做符合天自古就有的最高法则。

    ……

    《道德经》确实博大精深,关于兵法,这里也是给出了最本质的法则!——不武、不怒!

    武力不是目的!

    好勇斗狠者不得善终!武力是威慑,是达到目的的手段。

    国虽大好战必亡!

    不战而屈人之兵,善之善者也!

    总之,在武力斗争范畴内,不能太激进,不能太过分。

    有理、有利、有节,这个原则现在还在用!

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