善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极 。
【译文】善于用兵的人，不逞勇武。善于打仗的人，不发怒。善于胜敌的人，不与敌人交战。善于用人的人，对人谦下。这就叫做不与人争的德行，叫做善于运用他人的能力，叫做符合天自古就有的最高法则。
……
《道德经》确实博大精深，关于兵法，这里也是给出了最本质的法则！——不武、不怒！
武力不是目的！
好勇斗狠者不得善终！武力是威慑，是达到目的的手段。
国虽大好战必亡！
不战而屈人之兵，善之善者也！
总之，在武力斗争范畴内，不能太激进，不能太过分。
有理、有利、有节，这个原则现在还在用！
——《道德经》学习笔记 《道德经》第六十八章全文： 善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不兴， 善用人者为之下。是谓...
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本文标题：不怒：《道德经》与现实的对话 第六十八章
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