礼部杨杰无为居士 (嗣天衣怀禅师)
居士。字次公。历参诸名宿。晚从天衣游。衣每引老庞机语。令参究深造。
后奉祠太山。一日鸡初鸣。覩日如盘涌。忽大悟。乃别老庞偈曰。
男大须婚。女大须嫁。讨甚闲工夫。更说无生话。
书寄衣。衣称善。会芙容楷禅师。
公曰。与师相别几年。蓉曰。七年。
公曰。学道来。参禅来。蓉曰。不打这皷笛。
公曰。恁麽则空游山水百无所能也。蓉曰。别来未久。善能高鉴。
公大笑。甞有云。
大凡学道之人。十二时中。甞须照顾。不见南泉道三十年。看一头水牯牛。若犯人苗稼。擿
鼻拽回。如今变成露地白牛。躶躶地。放他不肯去。诸人长须着精采。不可说禅道之时。便
有个照带的道理。洗菜作务之时。不可便无知也。如鸡抱卵。若是抛离起去。暖气不接。不
成种子。如今万境森罗。六根烦动。略失照顾。便致丧身失命。不是小事。
公弘阐西方教观。接引未来。多有法语垂后。
公。晚年绘弥陀丈六尊像。随行观念。将终之日。感佛来迎。端坐而化。
辞世偈曰。生亦无可恋。死亦无可捨。太虗空中。之乎者也。
或问。公何往。公曰。生西方去。
或难之曰。若生西方。则又错也。
公曰。将错就错。西方极乐。
云栖大师赞曰。
读无为子颂。所谓参禅见性。而复以淨土为归者也。至于将错就错一语。蕴籍不少。
呜呼。安得人间才士。咸就此一错也。
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