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学习《楚辞》——摘记(40)

学习《楚辞》——摘记(40)

作者: 坐看云起时wjh | 来源:发表于2023-03-09 07:03 被阅读0次

学习阅读《楚辞》中《远游》(一)

                      远游

《远游》篇名既取自首句“悲时俗之迫阨兮,愿轻举而远游”,内容也切合题意。本篇主旨大体有两说:一是朱熹等认为屈原流放后抒发忧懑之情的作品;另说如屈复等认为是屈原殉身的寓言,即“自沉汨罗,即是远游。远游之乐,即是自沉之乐”。本文采用后说。

《远游》的内容包括两部分:一是描写诗人神游天上,感受远离世风恶浊后的由衷快乐;二是从“重曰”开始到篇末,写诗人养生炼形,充满了道家的出世思想。特别是篇中所描绘的想象活动,是诗人精神与灵魂在天上漫游或虚幻的朦胧梦想,表达了对卑污世俗的谴责和对美好世界的追求,开后世“游仙诗”之先河。

悲时俗之迫阨兮[1],愿轻举而远游[2]。质菲薄而无因兮[3],焉托乘而上浮[4]。遭沉浊而污秽兮[5],独郁结其谁语!夜耿耿而不寐兮[6],魂茕茕而至曙。

【注释】

[1]迫阨(è):困阻灾难。迫,胁迫,逼迫。阨,阻塞,困厄。

[2]轻举:升仙。

[3]菲薄:鄙陋,指德才等,常用为自谦之词。

[4]托乘:此处比喻得人援引。

[5]沉浊:污浊。

[6]耿耿:内心烦躁不安。

【译文】

伤心时俗使人困厄啊,多想飞升登仙去远处周游。资质浅薄又没依靠啊,怎能攀附仙车上天周游?生逢浑浊尘世充满污秽啊,心中苦闷向谁倾诉?漫长的黑夜难以入睡啊,孤单独守直到天明。

惟天地之无穷兮,哀人生之长勤[1]。往者余弗及兮[2],来者吾不闻。步徙倚而遥思兮[3],怊惝怳而乖怀[4]。意荒忽而流荡兮[5],心愁悽而增悲。神倏忽而不反兮[6],形枯槁而独留。内惟省以端操兮[7],求正气之所由[8]。漠虚静以恬愉兮[9],澹无为而自得[10]。

【注释】

[1]勤:辛苦。

[2]往者:过去的人事。

[3]徙倚:徘徊不定。

[4]怊(chāo):失意。惝怳(chǎnɡhuǎnɡ):惆怅。

[5]流荡:心神不定。

[6]反:同“返”,回归,回返。

[7]惟省(xǐng):思索,审察。

[8]所由:所由来的途径和方法。

[9]漠:清静淡泊。虚静:清虚恬静。

[10]澹(dàn):恬淡,淡泊。

【译文】

想到天地浩瀚无边啊,感叹人生愁苦艰辛。过去的我没能遇到啊,未来的我也无法预知。我徘徊不定而思绪邈远啊,惆怅失意而违背初衷。思绪恍惚而心神不定啊,心中愁苦而悲伤愈增。我的灵魂忽然远去而不复返啊,只留下枯槁的肉身。内心审视以端正我的操守啊,寻求天地正气从何而生。我清虚恬静以安然自乐啊,淡泊无为而怡然自得。

闻赤松之清尘兮[1],愿承风乎遗则。贵真人之休德兮[2],美往世之登仙。与化去而不见兮[3],名声著而日延。奇傅说之托辰星兮[4],羡韩众之得一[5]。形穆穆以浸远兮[6],离人群而遁逸。

因气变而遂曾举兮[7],忽神奔而鬼怪[8]。时髣髴以遥见兮[9],精晈晈以往来[10]。绝氛埃而淑尤兮[11],终不返其故都。免众患而不惧兮,世莫知其所如。

【注释】

[1]清尘:比喻清静无为的境界。

[2]休德:美德。

[3]化:变化,转化。

[4]傅说(yuè):殷高宗武丁的贤相。辰星:星宿名,此指二十八宿中的房星,位于东方天幕。

[5]韩众:古代传说中的仙人。得一:得道。

[6]穆穆:安静。浸:慢慢。

[7]曾(zēnɡ)举:高举。

[8]神奔而鬼怪:形容神出鬼没的样子。

[9]髣髴(fǎngfú):同“仿佛”,好象,类似。

[10]精:精灵,灵魂。

[11]氛埃:污浊之气,秽浊之物。淑尤:到达奇异的境界。

【译文】

听说赤松子无为自得高风超俗啊,我愿承接他的遗则风范。崇尚得道之人的美德啊,羡慕古人能得道升天。形体虽然物化消失不见啊,名声却长存后世。惊奇傅说死后能乘星上天啊,羡慕韩众得道成仙。形体肃穆而渐渐远去啊,离开人群而避世隐逸。凭借精气的变化而高飞天上啊,就像神鬼出没飘忽不定。好像远远看见啊,精灵闪烁正来来往往。超越浊世到达奇异的境界啊,不再返回故国。摆脱群小再无所担心啊,世人都不知道我的踪迹

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