楹联，是老祖先留下的物质文化遗产，自有其讲究。
楹联文化看似简单，其实是很严谨的。一副楹联贴出去，其内容是主人的心声外露，外在是主人的家庭背景和书联者文采和笔法的展示。
我不想去述说其要求的对仗工整、平仄有别和横额与联语内容的关系，也不愿意去唧唧喳喳地阐明春联、婚联、挽联，乃至于建筑用联、开业吉庆用联的诸多要求与差异，比如纸张的色彩选择、文字使用的忌讳等。这里，我只想描述一下自己粗浅的认识。
其实，在一些地方，写楹联还是很有讲究的。比如，在一些名胜古迹、楼阁亭榭或者庙宇道观建成时，都是让有名望、或者社会贤达来题写，而且是男士居多，大致上就是希望其具有的德威名望、阳刚正气能镇住邪祟之气的缘由吧；即使是书法大家名流，如果德不配位，遭世人唾弃的人，其再好的墨宝笔法，都没有人去邀请，其作品也难以传世，比如曾经到处题写而后倒台后的贪官、贼子；一位熟人告诉我，某地一个所谓的书法家，现在的书法作品很好，然而到了过年时，可惜村子里的乡党没有人请他写春联，因为他命运多舛，家业凋零，人们怕受他的“穷”气所熏染，乡亲们还振振有词地说:这就是楹联文化的根，因为古时候请人写春联，都是寻命运旺的人来题写，哪怕字不咋样，就图个沾人家的家业福旺的气息。
作为喜欢写楹联的人，务必明白:如果要给他人写楹联的话，其实还有个地点选取的问题。一般选用红纸的，可以不考虑书写地点，当然最好的还是选在过事主人的家里或者其院落中。
一位年逾八旬的老人告诉我:如果是丧事，那就是要在选用的白纸上写挽联，但是写挽联就必须要在过世人家的地方进行，切不可另选地方。否则，后果是很严重的。我不知道这是不是也算一点文化知识，他会不会是在故意弄玄虚？我不得而知，但细细想来，也许在主人家书写挽联，更能烘托出肃穆、哀婉的祭奠氛围来。我问道:那过三年的红纸对联还有这样的讲究吗？老者严肃地说:那就无所谓了，当然最好还是放在主人家里写，尽量不要给他人惹出乱子。
还有一位对楹联很讲究的爱好者告诉我:一般的情况下，古人写春联时都选用红色纸张，是由于鬼怪怕看见红色的物体；而选用墨汁进行书写，其实也是有它的出处的。据道家所言，鬼怪同时也是怕墨汁的，古时木工所用的墨斗，本来就是一种制服魔鬼的法器，后来沿用墨汁到写春联，就是驱逐“年”这个魔鬼的方法之一，以至于配合上“鸣放爆竹”的办法来驱离“年”。爱好者叹息到:可惜的是，许多人现在忘记了老先人留下来的楹联文化精髓，贴春联还选用金色的，真是进了误区，花钱还作用不明显。
当然，农村还有一种讲究，家里有人去世没有过满三年的，不能贴红色对联，可以选用黄色或蓝色的纸张书写，但是基本上一般人家都是过年时选择不贴春联。
年关临近，又将到了“千门万户曈曈日，终将新桃换旧符”的喜庆之际，愿大红的楹联给千家万户带去吉祥和平安，愿楹联文化源远流长。
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