1958年的《一口菜饼子》作为第一部直播剧，标志着中国电视剧的诞生，自1958年至1966年，中国的电视剧经历了黑白和直播的初始阶段，电视剧本意是想顺遂着电影的发展轨迹，逐渐的向艺术方向靠拢，而此，一场文革将新生的电视剧扼杀在伊始。
十年期间，电影方面还有样板戏的存在，但是中国的电视剧生产却是一片的空白。
改革开放之后，我国的电视剧才算真正的发展起来，而这期间，更是产生了例如《红楼梦》和《西游记》这等佳作。
任何新生事物在发展的过程当中总是会因为经验的缺乏而产生难以预料的混乱，这是不可避免的，当电视日益进入中国百姓家的时候，电视剧从业者开始意识到，电视剧是与电影不同的形式，它的内容展现在荧屏，而电影的内容是展现在银幕，电视本身起着传播的作用，比起艺术性需要更多的商业性和娱乐性。
对于雅俗这个问题，很显然电视剧是要偏向于下里巴人。
而当中国的电视人想清楚这个问题的时候，港台已经侵占了内地的市场，《女奴》、《血疑》、《豪门恩怨》等室内剧吧人们留在了室内。
此时，北京电视艺术中心的一批人看到了室内剧这个题材，1988年之后，王朔在北京的影视圈可谓名声大噪，看到这个先机之后，王朔一手策划的中国第一部大型室内剧《渴望》出现了。
《渴望》之后王朔走哪都牛逼哄哄的说：“今后北京这影视圈，哥们儿平蹚。”
“举国皆哀刘慧芳，举国皆骂王沪生，万众皆叹宋大成”，这是当时街头巷尾的谈资，其实，如今的眼光来看《渴望》这算不得精品，可它第一的位置奠定了它的地位。
它的出现是1990年冬天的一件大事，不仅出现了万人空巷之景，也让中国的文化界和知识界为止侧目。
不仅荣获了第十一届飞天奖一等奖，也几乎包圆了第九届大众电视金鹰奖，优秀连续剧、最佳男主角李雪健、最佳女主角张凯丽，最佳男配角孙松，最佳女配角韩影悉数获奖。
不仅被观众肯定，也得到了奖项的肯定，《渴望》不仅标志着中国电视剧发展的一次醒目的转折，同时也为中国电视剧的发展提供了蓝本和借鉴。
这部剧的时间跨度很长，1969到1990，二十多年的时间，而实质却不过是关于几个中国家庭的伦理聚散，人物的塑造也同样符合那个时候观众的期待。
比如刘慧芳和王亚茹。
刘慧芳的身上有着传统的中国女性身上所有的优秀的品质，符合大家的期待，因为被认可，所以在她的身上发生的一切才会引得观众的共鸣。
而同为女性形象的王亚茹正是一个对立面，恶大姑子的形象让观众不自觉的把所有的骂声都指向她，这不仅仅是她自身的所作所为，还连同着对刘慧芳的心疼和爱怜，而媳妇儿在婆家之事，本就是中国的一个亘古话题。
生活总是免不了的存在着太多的磕磕绊绊，而压抑已久的中国人在努力的寻找着发泄的出口，伦理道德是吃人的东西，一人之力是难以与之抗衡的，所以人们都在这四处碰壁当中试图找寻着避风港。
逃避是为首选。
然而刘慧芳却代表了面对，尽管生活给予了她很多的不公，她仍旧用爱和善良来面对，看着身边的人有着各自的幸福，然后把那些不幸的事情都留给自己。
而她最终一定是会得到属于周围所有人的理解与感谢，这是传统大众感情模式的一种回归。
室内剧的故事是发生在一个有限的狭小的空间当中，这就要求场景相对集中，大规模的视觉冲击是很难来完成的，所以便需要依靠情感的纠葛和感情的共鸣。
刘慧芳，王沪生，肖竹欣，王亚茹，宋大成，徐月娟，罗刚和小芳之间，是有着爱情，亲情和友情的冲突关联的。
刘慧芳和王沪生的爱情是主线，但故事却又不仅仅是一份爱情。
肖竹欣和王沪生是被当时的政治环境所拆散的一对恋人，在人人自危的年代，说错一句话就可能搭上自己的一辈子，所以很多的人都选择了明哲保身。
1969年初秋，王子涛被打成反革命权威关押外地， 在王沪生最艰难的时候，作为女朋友的肖竹欣不但没有陪在他的身边，反而亲手写了那张大字报，那个时候越亲近的人就越容易受到牵连，所以为自保，只得拿爱情来做筹码。
刘慧芳是出现在王沪生最脆弱的时候，他原本就是一个懦弱无能的知识分子，所以在这个时候，渴望可以抓住一根救命稻草。
他的爱情，远远比不上宋大成。
宋大成老实本分，心怀善良，他其实和慧芳是一样的人，都在那个时代代表了人性当中的质朴和善良，那十年，真的是太需要人和人之间的温暖了。遇到事情，不是选择明哲保身，而是可以一起面对。
只是，他未曾直接的表明自己的心意，把自己的爱放在心底，所有的苦痛也自己承担，即使是在文革期间，知识分子在普通正常的民众心中还是高一等的。
关于自己，宋大成什么都没说，只是借酒来浇自己的愁，再多的痛苦也不去打扰慧芳的决定，这是一种大无畏的成全。
宋大成自己在心里就认定他是比不上王沪生的，也以为慧芳的选择，是因为她可以幸福。
舍己为人，这在人人为求自保的当时，是很可贵的。
甚至为了慧芳能够安心的和王沪生生活，大成娶了慧芳的好朋友徐月娟。刘慧芳和徐月娟之间本是朋友，在还没有心上人的时候徐月娟或许支持过两个人之间的爱情，但当宋大成成为自己丈夫的时候，便开始嫉妒了。
好朋友之间是最容易产生嫉妒的。
凭什么他们都已经结婚了，可自己的丈夫还是对慧芳嘘寒问暖，这是一个很难想明白的问题，想不明白索性就不想了，直接闹。
所以，宋大成和徐月娟的婚姻并不幸福，而徐月娟和刘慧芳之间的友情也大打了折扣。
观众这个时候会同情宋大成，认为他是为了慧芳的幸福来舍弃了自己的，但却忽略了其实徐月娟也是一个可怜人。
反观慧芳和王沪生，他们过的并不幸福。
他们结婚的初衷不过是王沪生的走投无路和刘慧芳的心生怜悯，而王亚茹的趾高气昂也让观众对慧芳的同情又加深了一些，肖竹欣回来之后的旧情复燃让慧芳和王沪生之间更是走入绝境。
这时肖竹欣的离开是观众始料未及的，但这件事情之后，却更加加深了两个人生活在一起的痛苦。
事情的转机是在小芳的身上，她是刘慧芳这个人身上光辉的集中展现，也是后来缓解关系的关键，王亚茹一直也没有想到，这个她所一直嫌弃的女孩就是自己的亲生女儿。
而自己亲生女儿这么多年的爱都是刘慧芳给的，并且在知道了真相之后鼓励小芳去认自己真正的父母，母爱唤起了王亚茹的良知，也让慧芳所有的付出得到了回报。
尽管最后刘慧芳双腿瘫痪，但宋大成，罗刚和王沪生都争相照顾她，这是一种善有善报，也是对于人性的一种呼唤。
对于时代的顺应和情感的共鸣，也是《渴望》取得成功的一个重要原因，符合了当时人们的一种审美需要。
正像是一句话所言：“重要的不是故事讲述的年代，而是故事被讲述的年代。”
文革结束之后，出现了很多鞭挞那个时代的作品，但却很少有作品站在人道主义的立场上去呼唤人性的回归，而《渴望》做到了。
所以，尽管今天看来《渴望》不过是一、一出烂俗的家庭伦理剧，但在三十年之前，它亦是表现了一个时代。
网友评论