“精神病患者”的角度问题

最近迷上了有关精神病患者的书，印象最深的是其中一个关于角度问题的探讨。

有个成年女性，朋友们都觉得她很怪，因为生活中她很像个孩子，而不是成年人。然后她站在孩子的角度去解释了一些事情，比如孩子会更注意脚底下的事物，而不是看天。比如孩子看到牛肉干包装上的牛举着自己的肉告诉大家好吃，会觉得奇怪，会质疑，会有新的想法，而成年人不会，因为习惯了。她把家布置的像个孩子的房间，是因为她想放下工作后，会像个孩子一样喜欢这个新鲜的世界，而不是习惯的世界。

就像她说的，每个人都有权利选择自己的喜好，而不是必须跟别人一样的态度。没有必要因为别人的不同去觉得别人不对、不正常，更没有必要因为自己的不同而否决自己，每个人都有自己看待世界的角度，每个人看到的世界一定会是不同的。

我们一直觉得古代的帝王追求长生不老是很荒谬的事情，但他们为什么都喜欢追求长生不老呢？因为他们已经是帝王了啊，天下是自己的，过去外星生物领域还没展开，想不到去征服，而对于自然的唯物认知比现在更少，所以想站在更高的角度，就只有求仙问道，炼丹吃药。仿佛从这个角度去说，才会有点理解他们当时的思想。

要是1000年前，你说地球是绕着太阳转的，太阳系是银河系很小的一个星系，别人会需要你证明给他看。而现在，你根本无需证明，大家就会认同。因为上学的时候都笼统的学过，就算你解释不清，但大家都这么认为，你自然也这样认为了。就好比一个人如果能真的回到过去，其实不会像小说里那样大显神威，他什么都做不了，只能当个普通人，或者是个普通的疯子罢了。

这也是角度问题，比如你用现代的文明去解构过去的文明，只会被当作异类。想到这里，我忽然意识到，被正常人称之为“精神病”的人们，他们那些被普通人所接受不了的思想，说不定在很久以后才会被证实是真的，就像哥白尼一样。但就算是真的，也是未来文明的认可，在现代的文明中，还是不会存在，他们依旧会被视为“异类”，被禁锢在隔绝正常世界的套子里。

可是当我们群体性地站在现代的角度，很多东西已经成为了认定的现实，不需要探索或者被忽视掉了，孩子不知道那些，所以他们会好奇，什么都会刨根问底。而当孩子要求你把问题解释得更详细，你会发现，最根本的成因，你并不知道，即使是专业的科学家也不知道成因，他们只能笼统地告诉你：进化来的，具体的还需要考古证据。这时候就需要宗教了，因为宗教总能解释最古怪、最离奇、最莫名其妙的事情。神是万能的，最天方夜谭的事情也可以说出来，如果以后对上号了，就说是神的预见罢了；对不上也没关系，说明还没发展到那种程度，一代一代地传，死无对证，永远都是神最伟大。

好像真的是这样，有了宗教，一切都会变得简单很多，都会自然而然地解释的通了。这也是人类需求的一种方式，给你解惑，给你希望。当然，很多人不信宗教，但总归大多会有信仰。曾经跟人聊天有听到一个观念，没有信仰会是一件很可怕的事。因为没有信仰，就会无所畏惧，无所畏惧的人往往都比较极端，要么是顶天立地的好汉，要么是大奸大恶的小人，而这个世界往往是被处于中间的普通人占据。

这个故事来自高铭的《天才在左，疯子在右》中的第40章——角度问题，原文更加精彩。

从不同的角度去看到这么多问题，我从来也没有思考过其中的逻辑，精神病人却往往很清晰，也许因为他们能静得下心来去深究某一个问题吧。总之，我能从中看到很多不一样的想法与思考，我甚至不觉得他们是精神病人，因为他们的角度来说，他们理解的世界是非常有道理的，也许，我也有点“精神病”了吧。