讲“心理学的意义”时，权威教材中都会写这样的一段话：“科学研究的四个层次是：描述、解释、预测、控制。”所以谈如何应对恐惧，必须先搞明白它是个什么东东！
《希伯来圣经》中，使用了两个词汇来形容恐惧，第一个是“畏惧”，指的是对预计事物或是想象出来的事物的恐惧；第二个是“恐慌”，有三种情况下我们会有这种感觉：1.当我们居住在比以往要大的空间时，一种被压倒的感觉；2.当我们突然拥有更多能量时所经历的一种感觉；3.我们面对神时的感觉。
区分二者，从字面不难，但实际中往往混为一谈，要知道，当我们感到恐惧时，哪儿还有那么多力量去细细区分？但，这确实是一个非常重要的智慧！从现在开始，建议，所有人，都和我一起，去区分、觉察，然后再做出选择、付出行动。
先举一个我自己的例子，在一个我参与运营的训练营中，我作为领队曾在群内做过一个自我介绍，我是以一种温暖亲切的风格介绍的自己。后来一位好朋友跟我反馈：“张阳，你知道你自我介绍有什么毛病吗?”我一愣。他说：“太谦虚！明明很优秀，介绍的时候却都有保留。”听了这话，我内心其实有点小开心，哈哈，然后真的很认真很认真思考了这个问题。后来，在读《她力量》的时候，我将自己内心的答案做了印证。和那位朋友的观点做个对比，首先说我心中坚持的东西吧，我的感觉告诉我，那样的自我介绍是我最舒服的状态，是符合我个性、当下状态、心态和环境的产物。之所以做事情有时候会收着，首先我是相信自己的感觉，给自己空间，另外有可能是因为没放开、不能全力以赴、甘做配角、礼让等等等等，who knows……我自己没想明白前，都是理由，也都不是。再说说赞同他的理由吧，这个也很重要：我有一个觉察，回忆以往，每当我刻意去留意、区分畏惧和恐慌（即使早些时候我并没有准确的定义，那是一种内心的无意识分类）就更加能够听到自己内心的声音，区分噪音和正确的声音，避免因为恐惧而做出反应，这样就不会被它支配，反之，当我头脑不清楚时，我下意识就会往后缩。当完全接纳了这样的行为后，那就来仔细分析下畏惧和恐慌。
如果用更深层次的方式来思考畏惧和恐慌，拿弗洛伊德的精神分析中的心理学名词来说，当“本我”感觉有些东西会在某种程度上伤害到本我脆弱的自我概念时，我们会感到畏惧，比如道德底线被触及、比如外界对你这个人性格上的批判；当“本我”感觉到有东西可能会将我们带向自我超越时，我们会感到恐慌，比如我们在自己的舒适圈，有边界的圆圈里，就不会恐慌，当我们跳出去，边界消失或者模糊，就像夜行海上看不到灯塔，就像没学会滑冰，却踩着冰鞋找不到可以扶的东西。所以“恐慌是消散了界限的恐惧，而畏惧是我在那个界限内感觉到的恐慌。”我注意到一个细节，去餐馆就餐，人们都喜欢首选靠窗、靠墙、安静角落、包间，很少选择大厅最中间的位置，更别说有的桌子正在处在两个过道中。我只是举个例子来说明边界这种东西，其实关于边界的例子很多，但今天的讨论重点是“恐惧”。
所以，区分好畏惧和恐慌，才能采取正确策略对待：面对畏惧，远离不被支配，面对恐慌，简单迎接它、充分感受它、尽情享受它。
如何平息畏惧呢？——脱离它从而进入到一种不同的状态。这就要先从生理角度来说了，人类天生具有求生欲，求生本能总是在紧要关头受到更大的激发，比如常有新闻报道，一个日本远足者冬眠了24天，生命体征测不到却活了过来；一个外国老爷子，经历了空难，决定再不坐飞机，结果又遇到火车脱轨，改坐公共汽车又遇车祸，自己驾驶轿车又撞车……后来大难不死，真有了后福——买彩票中了上亿大奖，当然不可否认命真好，但为什么每次九死一生，也是因为在危险时刻求生欲带来了超越极限的自我拯救行为。人类大脑的内部构造对潜在的危险有过激反应，这对人类早期生存起到了很大作业，假如有猛兽、敌人，会激起“或打或逃”的反应。但就是这种对潜在危险的过激反应加剧了恐惧，它也有副作用，比如对于可能发生和最坏情况的恐惧。
面对畏惧，一定要有解决办法，首先是，要在各种感觉中清晰的找到它，这个很重要但往往容易被忽略，因为它需要练习、需要智慧，重要但并不那么容易。可以从三个方面可以去解决畏惧：1.以心为本—运用情感来减轻恐惧；2.认识方法—理性思考；3.肉体方法—身体作为切入点。
【理性应对心中的恐惧】
其实有时候，当我对一件事很有欲望的时候，底色会有一丝悲壮；当我对一件事的欲望没那么大，恐惧会多一些。我会用心去觉察，去记录这些时刻，连点成线，一定会对自己的人生有很大指导意义。
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