“何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？”我之所以有大的祸患，是因为有身体存在。大的祸患来自人的身体，因此防止大患，应该先忘记自身。这句话可以理解为贵身思想，即重视自身。
人有七情六欲，以及生老病死。人有大的祸患，是因为人有身体。有了身体，就有了自我。有了自我，因为利益相关，分别心也就出现，烦恼随之而来。
庄子说：“虽富贵不以养伤身，虽贫贱不以利累形。”身在富贵安享尊荣，若是保养过分了，反而会伤害身体，对身体不好，所以应该避免因享乐而伤身。身处贫贱奔波劳碌，过分贪求利益，也会损害身心健康，所以应该避免因逐利而累己。只有到了忘我的境界，不贪不恋，无身无我，不以己身为贵，才会不受制约、束缚、拖累。超越了功利、荣辱、得失，乃至生死，哪里还有祸患呢？
“何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？”我之所以有大的祸患，是因为有身体存在。大的祸患来...
“宠辱不惊，看庭前花开花落。去留无意，知天上云卷云舒。”这副对联体现了人们对平淡生活的羡慕之情。其实，经历了绚烂和...
愿余生，不困于心，宠辱皆惊。 ——题记 一 突然之间，一个肥腻的中年男...
【觉悟《道德经》，宠辱不惊、顺应大道】 《道德经》云：宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若...
《道德经》十三章 宠辱若惊 宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。...
共学《道德经》第13天2022年2月28日 第十三章宠辱若惊 【原文】 宠辱若惊①，贵大患若身②。何谓宠辱若惊？宠...
《道德经》第十三章中的“宠辱若惊，贵大患若身。”第一句好解易懂并常用，且有变易，诸如“宠辱不惊”、“宠辱无惊”等。...
————道德经与孩童生长 宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。————《...
洞仙歌 楚人气性，不惯抬青眼，长画眉山两腮赧。 笑红尘，宠辱无事皆惊，东篱酒、自在香。 盼归云深处，不理人间，乍暖...
【道德经】第13章 宠辱若惊，贵大患若身。 何谓宠辱若惊？ 宠为下，得之若惊，是谓宠辱若惊。 何谓贵大患若身？ 吾...
本文标题：《道德经》宠辱皆惊3
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