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(深度好文)海丰话讲:儿小吃鱼头,儿大吃拳头。

(深度好文)海丰话讲:儿小吃鱼头,儿大吃拳头。

作者: 入则孝出则悌 | 来源:发表于2017-09-15 09:40 被阅读0次

    在讲当今的社会问题前,先说下我们海丰人常讲的一句俚语:“儿子小,父母吃鱼头;儿子大,父母吃拳头。”这句话记得我母亲时常都会讲,虽说经常听到,但是也不知道是啥意思?自学中医后接触了传统文化,才明白老话都是带着教育意义,很值得深思。现在来分析下这句话提醒我们为人父母什么?这句话的原意思是:当儿子小的时候,父母都把鱼肉留给孩子吃,自己就吃鱼头,那儿子长大后父母为什么吃拳头?

    孩子时,因为父母很宠爱所以造就了,孩子以自我为中心的性格,就是自私,在“孩子为什么会自私”这篇文章里我已经讲过,就是因为吃东西的顺序不对,所以孩子就会自私。当孩子形成了自私的人格,会不会感恩父母的养育之恩?当然不会。假如父母一有好吃的东西就拿给孩子的爷爷奶奶先吃,孩子从小就看在眼里,他会自自然然的一有好吃的东西就先拿给爷爷奶奶吃,孝敬长辈的心就提起来了,孩子还会自私吗?孝道的身教孩子从小就看在眼里,怎么会自私?所以父母的榜样很重要,孩子会学的很彻底。这就是老话讲的“孝顺的父母,会感来孝顺的孩子;对父母不孝就感来,不孝的儿女”。你的身教已经自自然然的教给孩子孝道,所以大学第一章讲到:“知所先后,则进道矣。”顺序做对了,再来,教育孩子,孩子自然不会自私。就如三字经讲的:人之初性本善 身为父母从小给孩子启发善心,启发人性本有的明明德,用榜样教孝,当孩子的孝根扎牢,孩子知恩感恩报恩都来不及,怎么会不孝呢。但是吃饭的顺序错了,那孩子就自私了。一家人在一起吃饭,父母的第一口菜夹给谁就知道家道可不可以传。而现在不但是父母这么做,就连爷爷奶奶也是怎么做,父母第一口菜就夹给孩子,还说孩子多吃点,爷爷奶奶也是不甘示弱!来孙子多吃点。我们看问题要看得深远,在家里谁的地位最大?孩子呀!因为吃东西就已近很明显的在告诉孩子了我最大,孩子久而久之就认为有好吃的东西就要给我吃。小皇帝、小公主就是这样培养出来的。孩子为什么会自私?孩子会自私要怪谁?当父母的不好好反省,你一辈子都不知要为你的孩子操心到什么时候。父母是孩子的根呐!根都不好了,孩子的心灵、人格能健康的成长吗?所以你看现在的孩子有没有愈来愈难养?有的出生就心脏病的很多,没几岁一大堆病,很奇怪,听都没听过的。人没有福,什么灾殃都有可能会出现。

    请问一杯清水滴了一滴墨水,再让它恢复到原来的清澈度,需要用多少清水来稀和?千万别跟说丢进大海就好了,请问你有大海的力量吗?同样的,孩子受污染了再把他拉回来,可能费劲九牛二虎之力才能拉的回来,有的可能拉不回来。都自私了很多年一下子要让他变成孝顺的孩子?请问效果能立竿见影吗?欲速则不达呀!当下是父母要做好榜样,以身作则,上所施、下所效,才能把孩子教好。   所以要把老人摆在第一位,那是家的宝,那是家最大的福田,你后代有没有福,就看你有没有对他孝敬。

    我们海丰话的这句俚语,时时都是在提醒着我们为人父母,宠子子不孝。闽南话说:“宠猪举灶,宠子不孝,宠妻吵闹,宠夫半夜爬起来哭,宠女儿难入人家的家教。”地方俚语都含有很深的人生智慧,这些都是老祖宗传下来的,都是去芜存菁,一句话对人生就有很大的提醒。

    1、问:真心做好人会不会有好报?

    答:有。那为什么没那么快见到效果?你站在空旷的地方大喊一声,是不是要等会才能听到回音?

    2、问:帮人会不会不被理解,会不会被认为是理所当然,会不会被毁谤甚至诋毁,你帮了人,别人反过来说你的不是。

    答:在当今这个功利主义的社会里,这些情况是会有的,为什么?因为都以自我为中心了,说白点就是自私。很少人会跟你讲道义,情义,恩义。那讲什么?利益利害关系。

    当一个人恩义、情义,道义的心没有长,会长什么?会自然长利害的心。

    她喜欢的,她就会尽力去追求;她不喜欢的,她立马就翻脸不认人。

    都是利害的心,那为人怎样?冷漠。人就没有仁义,忘恩负义。

    处事呢?假热情。过后翻脸不认人。

    为什么会这样?因为没孝道了,根出问题,枝叶花果怎能会好。   五伦关系不正常了,我们来看看:

    第一个:    ~夫义妇随,快不见了,你找小三我找情人,夫义妇随怎么会有呢?

    第二个:~父子有亲,很多父母为了赚钱,孩子都是谁带?爷爷奶奶带!爷爷奶奶是辅助带孙子那才是正常,那才是祖孙嘻戏享天伦之乐。可是现在变成主要,爷爷奶奶全权带孙子,我说年轻人你生了孩子给自己的父母全权来带,这是在逼父母慢性自杀,会天地不容的,不信你看看会发生什么事,凡事有因必果你的孩子一定会多病而且大多都是肺部疾病(人的疾病是有由五脏来分,感冒,皮肤病,咳嗽等等都是肺部疾病)肺部疾病按性情疗病来讲就是不孝的病好好的回想一下你的孩子是不是常常生病特别是一到五岁之前。一年到晚,你在外回家几次?很少,在孩子需要父爱母爱的时候,他很可怜感受不到,慢慢的父子有亲就有了隔阂。最后我告诉你,在孩子最容易学到道义的人生时,你身为父母不以身作则 ,不加以教育,你赚再多的钱成为世界首富你也买不回,错失孩子道义人生的教育。钱财为五家共有,败家子一夜之间就可以败掉你的全部。 父子有亲不见了。

    第三个:~长幼有序,渐渐消失了为什么?你回想一下三十年前,是孙子叫爷爷奶奶吃饭那是毕恭毕敬,现在是爷爷奶奶叫孙子吃饭,而且还要左哄右哄伴君如伴虎,一个不小心,孙子就变成爷爷奶奶。孩子为什么会这样?当今的年轻一代父母一有好吃的东西先给谁吃?给孩子。有好吃的东西先给自己的孩子吃,是你教的,小皇帝小公主就出来了,家里谁最大?孩子。   现在一个常见的情况很多孩子与长辈见面,请问是谁先打招呼?长辈。孩子看着电视会回过头来对你笑笑那算不错了,   那怎么会有长幼有序?

    第四个:~朋友有信,   三十年前朋友情最真,三十年后钱最真。请问朋友有信还剩多少?

    第五个:~君仁臣忠,领导与下属的关系,员工能利用就利用,不让你累个半死就是不给发工资,多劳多得?不是啦,拍马屁才会多得。孟子·离娄下讲:君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。  这段话告诉我们,君不仁臣不忠。君仁臣忠也快不见了。

    好了,接着讲上面的问题,当今势利的社会里家人之间也是如此都讲利益关系不讲道义了。那我实话告诉你,你帮人,别人不一定会感恩你,而且有可能还会怨恨你, 那你还要不要做呀?要。因为别人愚痴不代表你也愚痴。你懂了这些道理,那更要尽道义走道义的人生,别人诋毁你诬陷你那都是过眼云烟,像在虚空中燃烧的火一样,不久它自动会熄灭,不必理会,它也伤害不了你。你也可以观照身边的人,讲利益关系,忘恩负义,这种人她的家庭会不会很幸福?还是像地狱一样?其它的不讲,身体多疾病这个病痛铁定是少不了。居然忘恩负义的人即使在物质上有所满足,但是身体却遭受病痛的折磨,那我们还要走重走这样的道路吗?当下就要找回恩义、情义、道义的人生,恢复我们本有的明明德,恢复人之初性本善,这才是我们应该做的。

    世界上最恶的人不是杀人犯,而是知错不改,懂了又不去做的人,才是最恶的人。2012年不是说会世界末日吗?我实话告诉你假如世界真的会末日那不是自然灾害造成的,而是人心形成的,是自私自利的人心形成一股巨大的翻天覆地,这叫天看不下去了,老天就要收人了。可能你会想为什么天灾是人心不善造成的呢?举个例子:沙石流是怎么来的,不就是人类大量的砍伐树木造成的嘛。水的质量越来越差?不就是人类大量的使用化肥农药造成的吗?难道你要说这是自然灾害吗?那你也太会推卸责任了吧。不过也是,在当今的功利主义社会里这种现象普遍存在,本人善于讲教育问题,那就以教育举个例子:孩子教育出了问题,父母会不会反省自己?很少会。孩子的教育出现问题责任都推给谁?社会、老师、帮她带孩子的爷爷奶奶,佣人等等。我说身为母亲的你,自己包的饺子你难道还不知是什么馅吗?你自己不反省,你的孩子一辈子也拉不回来,你一辈子都会活的很苦,往后的日子天天操心孩子,所谓三岁看八十,八岁看一生也是这个道理。

    胎教没教好,三岁之前定人生的时候你给孩子宠爱溺爱的教育,孩子怎么能好?我们海丰人俗话常讲的”敢帮人提锅,不敢帮人带孩子“。我们汕尾这边,孩子大多都是爷爷奶奶带大,要是孩子不会出现状况那就好说,若是出了状况,孩子的父母会将责任推给谁?谁帮我带就推给谁。那问题来了,60年代的为人父母都知道拉扯孩子长大是很不容易的事,可是现在好了,现在你帮你的儿子儿媳带孩子,假如孩子出了问题,孩子的父母就会怪你。那好了问题又来了,你的儿子儿媳会不会感念父母的恩德?会不会体恤到带孩子的辛劳?答案很简单”不会“。要是他们会感念你的恩德就不会把孩子生完就扔给你全权来带。假如会感念,他会想到带孩子的辛劳,他会想到父母老了,父母将我养育成人已经很辛苦,我怎能将自己孩子全权让父母来带。

    3、问:你看我的孩子现在两三岁,我是宠爱溺爱呀,也没有你说的,将来会不孝我,会变得很自私呀?你看她现在还肯分糖果给别人吃呢?

    答:孔子讲:人无远虑必有近忧。等长大点,孩子六七岁时效果就会很明显,她会撒娇,耍脾气,到时候你受气了就是自找的,这就是因果。 可能这么说,你不能很好的理解,那我就以中医讲疾病举个例子:请问癌症早期感觉明不明显?大部分不是很明显,那中、晚期呢?效果来了,感觉神经是越来越强烈。而一个疾病的形成是要有一个过程的。同样的,孩子的教育错误以后,它发展也是要有一个过程,可能不会很快就能体现出来,等到她体现出来了,你也不会知道自己错在哪,因为都是别人的错,你不好好反省你自己。你的孩子,将来你有的受。

    还有就是上次有位老师加了我的微信后,问了一些夫妻相处与教育的问题,我就从生活方方面面举例讲给她听。她听完说对对,应该要这样。突然来一句,你结婚了没?我说没有。她说那你不明白呀。我很惊讶的反问她一个问题,请问你的孩子好教吗?她回答说,不听话,一头两个大。那夫妻相处和谐吗?她回答说有时候不怎么和谐,我先生有很多缺点。我说就是嘛,你结了婚的人都不懂得如何经营夫妻关系,教育孩子。那没结婚的人就不懂这些夫妻相处与教育孩子的学问吗?透过老祖宗的教诲,学习老祖宗的智慧,这些是通通可以知道明理的,要是你对老祖宗的教诲带着怀疑的心态那绝对不能受益。

    所以我很感恩老师们能与我探讨学问,因为这样你能受益我也能加固学问的熏习,但是学问学问,要学了,再来问,这样更能问出学问的厚度出来,所以,问,问题的存心特别重要。

    然后简答下了这个问题:“她回答说有时候不怎么和谐,我先生有很多缺点。“你看,人总是那么容易健忘,拍拖时什么都好。结婚证的盖章一盖下去,哇,变成了对方要为我做什么,而不是拍拖前的,“我能为对方做什么”心态一变看先生都是缺点,优点都看不到。你说人是不是很容易健忘。然后我跟她说夫妻相处有秘诀:只看对方的优点,不看对方的缺点。包容对方的缺点过失,帮助对方改过缺点,必定能和谐相处。其实这句话不单单是夫妻相处,适合任何关系。

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