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第八十二课(63-64)

第八十二课(63-64)

作者: f516917bccd1 | 来源:发表于2020-02-25 19:39 被阅读0次

第八十二课(63-64)

我们今天要复习这些观念:

(1:1)(63)世界之光借着我的宽恕,把平安带给每个心灵。

本课继续延伸前一课的主题。

(1:2-5)我的宽恕乃是世界之光透过我而彰显于世的管道。我的宽恕也是帮我意识到世界之光就在我心内的媒介。我的宽恕乃是世界与我一同获得治疗的工具。为此,让我宽恕这世界吧!好让世界与我一同痊愈。

圣子共享同一心灵,乃是世界疗愈的契机,这个观念我们早已多次提到了。只要我能宽恕你,表示我已经宽恕了自己,因为我们来自同一个有罪之我。只要我舍得放下小我的特殊之爱,转而认同耶稣的爱,便不难领悟出「圣子奥体从未分裂」这一真相。因此,只要宽恕圣子奥体的某一部分,等于宽恕了整个圣子。这正是《奇迹课程》的核心观念。再说一次,耶稣绝不是要我们去治愈外面的世界,因为根本没有「外在世界」这一回事。为此,《正文》才会说:「不要设法去改变世界,而应决心改变你对世界的看法。」(T-21.in.1:7)世界只是一个观念,从未离开过它的心灵源头,所以世界之念始终藏在心内;那么,当我心灵的分裂之念(即罪咎惧)获得痊愈之际,世界必也跟着痊愈了。

接下来,我们要把下面三句话应用在今天所有的经历上:

(2:2-4)(人名),愿平安由我的心通传到你那里。

(人名),我愿与你共享世界之光。

我必须透过宽恕才能看清此事的真相。

只要我能活出平安,这份平安必然会延伸到每个人的心内。而如果想分辨自己究竟选了上主的平安还是小我的怨恨,最直接的方法,就是随时觉察自己的所知所见。只要感到自己仍会受到世界的侵扰,内心是不可能平安的。这令我们想起《练习手册》最前面几课的教诲:我们在外面看到的一切都源于自己的心念,如果我们感觉自己受到外在任何事件的骚扰,内心是不可能平安的。就这样如实觉察自己的感受,必能帮助我们看清自己的小我究竟作了什么选择,自然就知道应该如何修正及化解了。

操练《奇迹课程》到这一阶段,我们还没有直接进入心灵的层次,所以仍需要透过「我在外面看到什么,表示心内已经把什么当真了」的领悟,来慢慢认识自己的心灵。再重述一遍,如果想知道我们究竟是拜耶稣或小我为师,只需留意自己在日常生活的各种反应心态。一旦觉察到自己又在批判或生气,立即提醒自己:「红灯亮了!我又选择小我了,我不但没有为这一决定负责,还企图将它投射到自己之外的其他人身上。」如此一来,宽恕便能轻而易举化解这一疯狂之念了。

(3:1)(64)愿我勿忘自己的任务。

这一课把我们带回「真实自性」这一主题。

(3:2)我不会忘却自己的任务,因为我愿忆起我的自性。

每当我们意识到自己又落入批判,不管是针对特殊的爱或特殊的恨,都可视为一记警钟,表示我们既不想从梦中觉醒,也不愿忆起自性真相。活在小我的世界里,我们分明是作茧自缚,却为自己的束缚而怪罪他人。不过,也请记得,当我们揭穿小我的伎俩时,不要批判自己或感到内疚,只需请求耶稣帮我们看出自己活得这么不快乐。再提醒一次,我们所作的判断或追求的特殊性,充其量,只会带来一时幸福平安的假相。如今,借着耶稣的陪伴,我们可以逐渐不带批判地看待自己,同时,也能慢慢不带批判地看待他人了。

总之,我们若真想知道自己的心境,只需反观自己的想法、看法及感受。如果能怀着平安的心,与弟兄携手致力于共同福祉,表示自己已经选择了圣灵;反之,心中只要还有些微的不安,我们必然拜了小我为师。

(3:3)我若忘了自己的任务,就没有完成的可能。

为此,我们才需要那位神圣导师不时提醒自己宽恕的任务——放下判断。只要一开始判断,表示我们又一次「选择」遗忘这个宽恕任务,只因我们根本不想回归天乡。要记得,「遗忘」总是别有企图,绝非无心之过。

(3:4)我若不能完成自己的任务,便无法体会到上主赐我的喜悦。

如果我们感到与众不同,开始批判,或与小我沆瀣一气,等于声明自己并不稀罕上主所赐的喜悦,宁可享受小我所给的一时之快。然而,一旦推开上主的喜悦,必会令我们感到罪孽深重,不得不投射出去,开始挑剔别人的过错。我已说过,耶稣无意要我们为投射而自责,他只要我们清楚意识到自己在做什么,再看到自己为此选择付出多么惨痛的代价,这样就成了。

照样的,他接着要我们把这理念运用在日常生活中,这样对自己说:

(4:2)不要让我为此而忘却自己的任务。

「为此」的「此」字,是指今天发生的任何一件事,也许因为天气变化而不开心,也许为了某人已做或没做的事而烦恼,但无论如此,别忘了提醒自己:「是我存心用此事当作借口来遗忘自己的任务,我其实是想把上主的喜悦推出自己心外。」

(4:3)我愿利用这个机会来完成我的任务

今天不论发生什么事,我们不再拿它当作借口来否认自己的任务了,我们要请耶稣把它重新塑造为宽恕的机会。换句话说,每个人生场景都可转化为圣灵的教室,借此领悟出自己的幸福不靠外在任何的东西,也不靠活出一个特殊的自我,而是决心拜耶稣为师;唯独祂,能带领我们穿越自己的特殊性而安返天乡。今天,别忘了把这个观念套用在所有的事件上。

(4:4)这事可能会威胁到我的小我,但它绝对改变不了我的任务。

也就是说,就算某人的言语或作为威胁到我的安危,也不表示我就可以放弃自己的宽恕任务而不宽恕他。我若还选择发怒,只表示我存心回避这个天职。然而,宽恕的任务和它的神圣导师始终安住在我心内。为此,除了自己的决定,世上没有一物能阻止我完成宽恕的任务。

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