前情提要：
共和执政后，周宣王短暂中兴，但是之后宣王不举行籍田仪式，经历两次大败，试图进行人口统计，把西周又带入了深渊。
查阅了一些文章，周宣王进行人口统计或许是财政改革的开始。过去，在井田制的生产方式下，农民是紧密依附于土地之上的，有多少土地就有多少人口，根本不需要搞人口调查。井田制瓦解后，在王田上耕种的农民越来越少，使得周王朝的财政收入受到了很大影响。
百姓的多少是国力强弱的重要指标，国家的劳力和兵员直接来源于民众。周宣王搞人口普查，为征收人头税做准备，试图改变财政收入的主要来源。
仲山甫说进行人口统计会暴露出周的真正实力，也会暴露周的行政设施涣散无能——升平日久，机器腐朽。
周本纪·11
原文
四十六年，宣王崩，子幽王宫湦立。幽王二年，西周三川皆震。伯阳甫曰：“周将亡矣。夫天地之气，不失其序；若过其序，民乱之也。阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，於是有地震。今三川实震，是阳失其所而填阴也。阳失而在阴，原必塞；原塞，国必亡。夫水土演而民用也。土无所演，民乏财用，不亡何待！昔伊、洛竭而夏亡，河竭而商亡。今周德若二代之季矣，其川原又塞，塞必竭。夫国必依山川，山崩川竭，亡国之徵也。川竭必山崩。若国亡不过十年，数之纪也。天之所弃，不过其纪。”是岁也，三川竭，岐山崩。
笔记
周宣王在位四十六年后驾崩，他儿子周幽王即位。幽王二年，太史公记录了一场大地震：周镐京、泾河、渭河、洛河三河地区都有震感。
那时在天人感应思想的指导下，人们把地震跟统治的联系在一起。现在我们知道洪水、地震、旱灾、疫情，基本上隔几年交换着来一次。
周大夫伯阳甫就地震说：“周将要灭亡了。”
他说天地之气自有其秩序，如果秩序混乱，一定是人扰乱。阳气伏不能释放，是因为阴气压迫，无法上升，所以才有的地震。三川地震，就是这个原因。阳气失其所而被阴气镇伏，水源就会被阻塞，然后国家会灭亡。水土通畅润泽生物，民众才能得到财用。而今土壤中的水脉运行不畅，人民缺乏财利，国家不亡还等什么！
由此或可推测财政崩溃是西周灭亡的直接原因。当然导致财政崩溃的，除了天灾之外，从文王武王以来运行已久的制度发生异化也是极有可能的：井田制的崩溃（被卿大夫兼并）、诸侯不纳贡之类。
伯阳甫说当年伊河、洛河枯竭导致夏灭亡，黄河枯竭导致商灭亡。现在周的德行就像夏商快灭亡时候的样子，加上地震导致的水源壅塞、断绝，也是亡国征兆。河水枯竭必定引起山崩。如果亡国的话应该不出十年，因为数字是以十进制。如果上天要抛弃周，是不会超过这个数字的。
伯阳甫说完的当年，泾河、渭河、洛河枯竭，岐山发生山崩。
枯竭或许是上游形成了堰塞湖，之后堰塞湖溃决，山洪爆发？
原文
三年，幽王嬖爱襃姒。襃姒生子伯服，幽王欲废太子。太子母申侯女，而为后。後幽王得襃姒，爱之，欲废申后，并去太子宜臼，以襃姒为后，以伯服为太子。周太史伯阳读史记曰：“周亡矣。”昔自夏后氏之衰也，有二神龙止於夏帝庭而言曰：“余，襃之二君。”夏帝卜杀之与去之与止之，莫吉。卜请其漦而藏之，乃吉。於是布币而策告之，龙亡而漦在，椟而去之。夏亡，传此器殷。殷亡，又传此器周。比三代，莫敢发之，至厉王之末，发而观之。漦流于庭，不可除。厉王使妇人裸而譟之。漦化为玄鼋，以入王後宫。後宫之童妾既龀而遭之，既笄而孕，无夫而生子，惧而弃之。宣王之时童女谣曰：“檿弧箕服，实亡周国。”於是宣王闻之，有夫妇卖是器者，宣王使执而戮之。逃於道，而见乡者後宫童妾所弃妖子出於路者，闻其夜啼，哀而收之，夫妇遂亡，犇於襃。襃人有罪，请入童妾所弃女子者於王以赎罪。弃女子出於襃，是为襃姒。当幽王三年，王之後宫见而爱之，生子伯服，竟废申后及太子，以襃姒为后，伯服为太子。太史伯阳曰：“祸成矣，无可奈何！”
笔记
这一段极有想象力。
周幽王三年，幽王宠幸褒姒。褒在今天陕西汉中市勉县东南，为夏的同姓。
勉县地形：汉水畔
褒姒生下了儿子伯服。爱屋及乌，幽王打算废申后，并废黜太子宜臼。历史上，废长立幼哪怕是有这个念头，都会引起政局动荡。
太子宜臼的母亲是申侯的女儿。周宣王的后也是申侯的女儿。历史上申有两支，西申在陕西甘肃，南申在河南南阳。
周太史伯阳翻阅流传下来的史书，说：周要亡国了。历史记载，当年夏后氏也就是夏衰落之际，有两条神龙停在夏帝的庭院说：我们是褒国的两位君主。夏帝占卜如何处置这两条龙。结果杀也不对，赶走也不对，留下来也不对，都不吉。
漦音吉，涎沫口水的意思。夏帝占卜请求留下涎沫收藏起来，是吉利的。于是夏帝陈设布帛，以简册书写下来告诉神龙，神龙留下涎沫走了，夏帝用木匣收藏起来。
之后夏灭亡，这个木匣子传到了殷商，之后又传到了周。夏商周三代，都不敢打开匣子来看。这个匣子就好像潘多拉的魔盒，充满了象征的意味。
周厉王末年，好奇心起，把匣子打开了，龙涎在庭院流了一地，去除不掉。这时候出现荒诞邪魅的一幕：周厉王让女人赤身裸体，大声呼叫。龙涎化身成了黑色蜥蜴，钻进了王的后宫。后宫有个童女刚满七岁。龀音趁，女子七岁换牙叫龀。这小女孩碰上了它，到十五岁行笄礼后怀孕了。笄就是插头发的簪子，是女子成年的标志。不明不白怀孕，女子很害怕，孩子生下来之后直接抛弃。
到了周宣王时期，有童女唱说：檿弧箕服，实亡周国。檿，音演，山桑。弧是弓，箕也是草木一种，服是箭囊。童女唱的是见到山桑做的弓、箕做的箭囊，周国将要灭亡。宣王听到后，在街上看到有夫妇卖这个，就令人抓起来杀掉。还好这对夫妇跑的及时，在路上看见之前后宫童女扔在路边的孩子。孩子夜里啼哭，夫妇不落忍，就收养了这个孩子。夫妇两人最终逃脱，跑到了褒国。后来褒国人犯了罪，请求将当初童女扔掉的女儿献给周王以求赦免。这个被扔掉的女孩来自褒国，称为褒姒。于是就有了后来幽王一见钟情，再后来有幽王三年废后废太子的事。
太史伯阳说：灾祸已经形成，没有办法了。
厉王的人祸。宣王的命运。想到俄狄浦斯：越想避免，越走向命运。
打完，收工。
明天，继续。
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