Exploring The Forest - James Horner - 单曲 - 网易云音乐
当我们谈起历史,应当以缅怀之心。当我们谈起战争,和平应是永恒的主题。橄榄枝相衬的和平鸽永远人类要保护的愿景。在历史的面前,每个人都渺小而微茫,以史知鉴史可兴替,在世界近代史中,你我不过是要永远保持着对真实和历史的敬畏之心。当我们翻开这泛黄的书页,前人的记录和描述是一种对等的参照物,希望真实永恒。
当我们遁着时间之线往前探寻,触碰战争,那些令人发怵的字眼那些令人胆颤的杀缪那些令人血寒的数字,因为真实所以敬畏因为真实所以卑微。
当我们平摊开来去触碰历史,不止灰尘不止锈迹斑斑更是令人心动的一瞬间一些真实。
德意志,希特勒,世界第二次大战,纳粹集中营,杀缪,犹太人。主啊,人生来平等,神圣的基督教徒说愿主保佑你,阿门。东方的佛法说,只有善念才是最好的陪伴,愿你的人身我主本善。
歌德说,少女情怀总是诗,少女的微笑抵过所有的诗歌。当人类的非人类行为触碰到这世间最单纯的东西,眼睛竟是无辜纯净却是杀缪和战争的记录者,许多年后仍是会令人发慎和瞠目结舌。
二战时期,布鲁诺一家人在柏林生活,小小的布鲁诺在教堂旁穿梭。蓝色的瞳孔里尽是单纯和自由自在,在妈妈的照顾下姐姐和他都拥有着非常健康的生活。彼时的小男生,穿及膝的长筒袜穿着皮鞋听话人真的好孩子。
父亲是德国纳粹,德意志统治下的将领,一家人将要将要搬到乡下。小小的布鲁诺眨着蓝色瞳孔的眼睛在马车上看着农庄的来来往往。父亲是一个谜一样的存在,母亲和姐姐言语不多,小男孩穿着格子衬衣纽扣及上,又是孤独童年中的没有玩伴的孤独和落寞。
电影的整齐风格偏叙事及写实,曲调带有浓浓的战争题材风格,没有任何事件冲突的生活也许是时代背景下埋下的伏笔。布鲁诺在自己小男孩的生活里开始了非常无趣有无聊的生活,听从父母调遣和姐姐说话没有人理会的孤独。所以从一楼到二层阁楼室内是一片无人的寂静。在保姆的带领下日常玩耍,在既定的生活里没有任何冲突及反常。
家里有一个穿着条纹睡衣的佣人,在一家人吃饭的时候平静的削土豆。衣着是一种符号是一种人物的代表,穿着宽大条纹的睡衣日复一日的被忽略正是一种隐隐的象征。
布鲁诺在废旧车胎做的秋千上,晃晃悠悠荡着秋天一个意外布鲁诺摔倒下来。穿着条纹睡衣的佣人亲自带小男孩包扎,而小男孩看着上校近乎愤懑的骂着穿条纹衫的佣人。战争从不在战争场上从不在兵炮上,语言总是会领事物复杂化总是会激起一番矛盾相向。
布鲁诺的蓝色的清澈眼睛看到了这一切。
在偶然穿过的防林弹区,在与世隔绝的集中营他在铁网边看到了另一个穿条纹的小男孩。在垒集的乱石旁无家可归因为饥饿因为战乱双眼开始因为巨大水肿而目光呆滞。布鲁诺与男孩对视,蓝色的瞳孔已经生出阴翳的瞳孔,两个小男孩的目光相向是一种纯真的吸引一种单纯的吸引。蓝色的瞳孔发现了不曾发现的秘密,在破旧的铁丝网旁是穿条纹的男孩和家里的佣人一模一样。
在平和生活的对比下和男孩的蓝色瞳孔里,不曾发觉和不曾意识是属于布鲁诺世界里不曾有的单纯相向。在饥饿战争罹难面前一切都浮现在穿的蓝色条纹睡衣上。
在几次接触后,布鲁诺偷偷给穿条纹衫男孩面包吃,男孩狼吞虎咽的表情让布鲁诺心生怜悯,面包是存活是生存是难能可得的美味。而在一个平静的早上,父亲和母亲因为家庭原因而吵架,坐在邻桌的上尉平静不说话。德意志的摧毁下是对精神意志的摧毁,是对精神的熏陶,姐姐在历史老师的代领下已经出现精神上的偏意志,疯狂的嘶吼疯狂的咆哮对父亲近乎崇拜。在二战里,犹太人是下等民族,是劣等民族。
在人类进化史上上,因为种族因为国家因为政治因为利益常常使人带有种族欺压和种族歧视。而所有的科学文明表示,在亚太文明里犹太人是最聪明的种族。他们可以在自然界开垦疆土他们可以创造医药他们可以创造文明他们可以自然经济他们可以创造工商经济,在任何自然气候条件下他们总能在自然医药经济文明作出所为。
而在沿海文明和欧洲小农文明里,过早的摆脱农业与渔业而选择经商是一种脱离原始人类的生存方式之一。在各国毗邻里,因为商贸和沿海自然经济的兴起势必会产生国家的地域之争和人类物种的互相排斥。希特勒在自己的著作里,把犹太人作为藐视的对象作为欺压和排斥的对象,是德国统治和领土占领中必要的杀缪行为。二战,1937——1945,法西斯与法西斯为另一方进行的第二次世界全球规模战争。反法西斯战争和世界人民为和平而战。战争是私欲吗?战争是国家的悲哀是人民的不幸。世间的罹难恰是一个国家真实的写照。
当布鲁诺拿着卷起的面包送给集中营中穿条纹衫的男孩,穿条纹衫的男孩只是递给布鲁诺一把铁锹并让布鲁诺一起找父亲。在短短的一刻钟,布鲁诺穿上了和佣人一样的条纹衫在那个有小溪有杂草的地方,进入了阴霾的集中营。小男孩睁大瞳孔,穿条纹衫的大人说只是照常集中而已。
在战争面前在罹难面前,让人愈发感到人性涌起的,只是因为一双蓝色瞳孔的眼睛,像他们说的,一双不掺和任何杂质的双眼,像他们说的眼睛是心灵的窗户。
我也曾在安静的课堂里也曾在晚自习期间,那个时候还在学莎士比亚的四大悲剧。在英国,戏剧在斗牛场。老师在投影仪上放《幸福人生》,在二战的集中营里,爸爸为了让虎头虎脑的小机灵不受伤害,在集中营里处处有欢乐。小男孩在父亲的指导下,和妈妈在坦克上重见天日。哈姆雷特说,to be or not to be,that is a question.
当德国纳粹掰开机关的一刻,大量的毒气倾泻而下,布鲁诺的蓝色的瞳孔。
法西斯的战争罪行是对人类生存和生命的挑战,任何非人类行为对生命的杀缪都是对生命的亵渎,而这样的杀缪在历史不断上演。法西斯战争中,德国,意大利,日本试图超越人类的所有行径法律宗教艺术,对人道主义进行一次又一次的虚掩和挑战。
而这个世界和平吗?在任何地方总有难民迁徙和居无定所。
同学在历史课堂上侃侃而谈,谈德意志谈法西斯谈君权政治,历史被怼的哑口无言,没必要吧,像个激进的民族主义分子。我在旁边刮目相看。
你说什么令人气愤?是突然的灾难突然的变故突然的死亡。是对单纯的践踏是对美丽的摧毁是对纯真的欺瞒是对事实的掩盖,或者说突然发现在一个灾难的人世间。
《幸福人生》里小男孩太过单纯的眉眼,毛茸茸的亚麻发色,初生的眼睑。在这里,穿条纹衫的男孩和蓝色瞳孔眼睛的男孩,生平第一次不知所以的对望。从宏大的格局中,对等的人权对等的属于儿童的世界。
在战争中,孩童妇女却是无辜人类的对照物。国家利益应是永保和平。
雨果说悲剧建立在喜剧之上。有时,反观所生存的世界反观所生活的世界,在某天衣饱食足的午休时间,你在蓝色的大海静谧的夜晚里,深邃迷人的蓝色看到了一组海报,海滩上躺着一个小男孩,寂静的大海浪潮如此拍打着男孩。底下的蝇头小字,在难民营中因为逃难而翻船的儿童。
灾难的对立面是无辜,也许是儿童。蓝色的瞳孔,力不发人的对周围世界一无所知的孩童。
什么让你觉得残忍?什么让你觉得惨不忍睹?
是纯净与杀缪成为无声息的对比,是单纯与复杂和血腥的混然带入。
你被受伤,你被欺压,你被无辜,你被欺骗。你被掠夺你被俘虏,你被人权你被迫生存。
穿条纹衫的老人,他曾是一个律师,在某天战营的夜莺声中,在某个平静如白雾般被散开的清晨,正是面包法棍和一杯温热的咖啡。因为手抖得穿条纹衫的默默不语的削土豆的人,他被上尉打死了。
是的,他被打死了。是的,布鲁诺在集中营,他还不知道什么是死亡。
当战争以牺牲和死亡为常,夜莺啼叫的嘹亮,布鲁诺还不知道什么叫做德意志父亲是纳粹什么叫做死亡什么叫做开例会。
残缪是在寂静和无知中的一种残忍。
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